在東方或者說(shuō)就是我國(guó)古代的男子崇尚的對(duì)象常常有一種“俠義”的氣質(zhì)，劉邦十里亭長(zhǎng)原也是個(gè)潑皮無(wú)賴(lài)，劉病已落魄皇孫，浪跡市井，有游俠之風(fēng) 。
說(shuō)是王侯將相寧有種乎，卻不是每一個(gè)都能振臂一呼，群起響應(yīng)的，但是發(fā)一發(fā)慈善之心，做一回豪俠，倒是可以的，這與西方的騎士精神略有相似，實(shí)則不同 。
“俠”是個(gè)人主義的，譬如花和尚魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，非莽漢之舉，醉金剛倪二輕財(cái)重義氣，是從心之所為 。老殘如古典小說(shuō)中的人物一樣，雖是文人之身，有閑散超逸、游山玩水之意，但是還是揣著一顆濟(jì)世救人之心 。借助他的視角，看見(jiàn)的是王朝衰頹之下江河日下，民不聊生，與此同時(shí)，也能苛政猛于虎的殘酷 。
開(kāi)篇的那一艘大船恰似在風(fēng)雨飄搖的帝國(guó)，有倉(cāng)皇逃生者，有中飽私囊者，有逞兇斗狠者，有以救國(guó)為旗號(hào)，實(shí)則發(fā)財(cái)圖利者 。當(dāng)解救之法出現(xiàn)在他們的面前，卻被放棄了 。前面夢(mèng)境之說(shuō)為一段楔子，而真正痛入骨髓的是老殘所見(jiàn)的官員徇私舞弊，貪贓枉法，又有沽名釣譽(yù)，罔顧人命之輩，其時(shí)，洪災(zāi)頻發(fā)，冬日凍害，都是司空見(jiàn)慣 。但是在此之外，《老殘游記》寫(xiě)了一幫悠游自在，吟風(fēng)弄月之流，仿佛那些天災(zāi)人禍與他們毫無(wú)關(guān)系，照樣地吃肉喝酒，如同穿著馬褂，戴著瓜皮帽，沒(méi)了皇糧，還提溜著畫(huà)眉鳥(niǎo)兒四處閑逛的滿(mǎn)清遺老 。
“人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂 ?！痹?huà)說(shuō)得在理，只是修身齊家治國(guó)平天下的文章見(jiàn)了不少，沒(méi)有不知道這道理的，可一旦放到個(gè)人身上，舉凡要舍棄切身利益，就好似從身上揭下來(lái)一塊皮肉，誰(shuí)不哀聲痛呼，因著這個(gè)嚎啕大哭，那個(gè)泣涕漣漣，每個(gè)人身上都有一層不可解的冤屈，都有一本難念的經(jīng)文似的，也就可以原諒了 。
在總序中提到《紅樓夢(mèng)》的千紅一哭，此小說(shuō)以女子角度描寫(xiě)亦不在少數(shù) 。譬如白妞、黑妞姊妹二人的梨花大鼓，余音繞梁，三日不絕，更妙的是那一雙眼睛的描寫(xiě)，還有那翠花、翠環(huán)兩女，身世凄慘，原來(lái)富庶之家到淪落煙花場(chǎng)，不過(guò)是瞬息的功夫，再說(shuō)老殘等所遇逸云的那一段是小說(shuō)比較拔尖之處，她是尼姑，對(duì)那公子動(dòng)了心，望穿秋水的形容描寫(xiě)，一如《紅樓夢(mèng)》中小紅下死眼，釘住了蕓二爺，又神思恍惚、失魂落魄之態(tài)，是為癡女兒 。但逸云通透，在一番思想斗爭(zhēng)，變換角度，想著嫁娶問(wèn)題，突然就如醍醐灌頂，參透姻緣之事 。
以老殘的游玩的路上所見(jiàn)所聞為主線(xiàn)，看到了一個(gè)時(shí)代的暗黑圖景 。他身上忽然有著一些散漫的意識(shí)，不舉業(yè)、不仕宦，只做一個(gè)江湖郎中，遇到不平之事，他亦能伸出援手，拔刀相助 。但是杯水車(chē)薪，他獨(dú)身一人的力量，就如汪洋大海上的一塊浮木，太過(guò)微小 。
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