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《心經(jīng)》總述

《心經(jīng)》雖然只有260個字，但其涵義相當深厚，所表達的內(nèi)容實際也比5000多字的《金剛經(jīng)》還要多 ?！缎慕?jīng)》不僅把般若智慧說得清清楚楚，還把修行次第也講得明明白白。而《金剛經(jīng)》則只說清了般若智慧，但未曾細講修行次第。這就是《心經(jīng)》比《金剛經(jīng)》講的還要多的地方。這里分享《心經(jīng)》的體會，只是從一個角度闡釋，僅供參考，莫執(zhí)著。
心經(jīng)不僅講般若，也講了如何修行，為方方面面不同根器的人，提供了不同的修行建議。
《心經(jīng)》總體來說，第一句是給最上根人說的，一句聽懂了，后面就不用看了。第二句和第三句是給差一點的上根人說的，分了兩個過程：先破我執(zhí) ，后破法執(zhí) 。后面一大堆“無”是給中根人聽的，告訴你一步步怎么修。然后說，修完了，會是一種什么樣的狀態(tài) 。說完狀態(tài) ，怕大家不信，就說三世諸佛，都是這么修的。最后，如果還是有人聽不懂，是下根人也沒關(guān)系，那就給出幾個咒語來持。并且還把最具代表的咒，寫在了經(jīng)里面。
整部《心經(jīng)》看下來，內(nèi)容非常豐富，比《金剛經(jīng)》內(nèi)容全面得多。最上根人，上根人，中根人，下根人，全都照顧到了。然而佛為何要這么做呢？是因為上根中根下根，佛有分別嗎？不是的，佛沒有分別。只因傳法若不合眾生習氣，眾生就聽不見，聽不清，聽不懂。甚至沒善根的，連聽都不聽。佛僅僅是應(yīng)機施教，方便傳法而已。而佛眼看上根中根下根，只是視眾生習氣不同，并沒有好壞高低之分。
下面就用通俗的話逐句解釋《心經(jīng)》。
《心經(jīng)》逐句詳解

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

無論理解成觀世音菩薩，還是其他大厲害的大菩薩，他們是如何大厲害的呢？答案是，靠的深深的智慧。什么智慧呢？見到了色受想行識的本質(zhì) 。什么本質(zhì)呢？空的本質(zhì) 。因空掉了色受想行識，就滅除了一切的苦悶，一切的煩惱。
那么具體色受想行識是什么呢？什么是空呢？咱們一起看看這個過程。
色，指外境；受，指對外境的感受；想，指對感受后的思維；行，指思維指導的行為；識，指行為后的經(jīng)驗。
色，外境是恒常不變的嗎？不是。受，感受是恒常不變的嗎？不是。想，想法是恒常不變的嗎？不是。行，行為是恒常不變的嗎？不是。識，經(jīng)驗是恒常不變的嗎？不是。
那苦來自于哪里呢？煩惱來自于哪里呢？其實都是來自于，希望恒常不變。會變的非期望不變，苦不苦？煩惱不煩惱？那看清了實際沒有不變的，沒有一個可靠的，還苦嗎？不苦了。非要分別并執(zhí)著這個期望的恒常不變，自然就苦惱了。照見清楚了，自然就不苦了，度一切苦厄。
若這個懂了，后面就不用看了。這是適合上上根器人的。若不能一句領(lǐng)悟，就看后面兩句。