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為什么說二十四節(jié)氣屬于陽歷( 三 )


為什么說二十四節(jié)氣屬于陽歷


畫外話,就是你認為狂妄無知也罷,多說幾句對比公歷(西歷)和漢歷的介紹,我們應該發(fā)現(xiàn),中國歷法是“道法自然”的結果,可以說是“從實踐中來,到實踐中去”,節(jié)氣的劃分讓中國人從容地利用物候、氣候的變化,來指導農耕生產,充分利用太陽能,精耕細作,保證了人類的可持續(xù)生存;而時辰的劃分又讓中國人懂得了養(yǎng)生之道,效法動物、植物的生長規(guī)律,實現(xiàn)健康長壽 。
另外,由漢歷衍生的各種節(jié)日,如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、除夕等,都是“天人合一”這一思想的體現(xiàn),融天道與人道于一體,成為中國人幸福的精神生活的一部分,節(jié)氣、時辰、節(jié)日也成為了中國人感情的寄托和詩文的創(chuàng)作源泉,無數(shù)膾炙人口的詩篇和對聯(lián)因此而創(chuàng)造出來 。
可公歷呢,看起來淺薄簡陋得多,在西方社會,除了他們的節(jié)日,幾乎每一天都是一樣的,其歷法只是用來過日子、算年齡,既沒有漢歷“天人合一”的豐富內涵,也沒有漢歷指導生產和生活的實用價值 。
而星期的劃分除了給基督徒做禮拜、去緬懷他們的上帝創(chuàng)世之功外,對大多數(shù)中國人是沒有意義的,現(xiàn)在大家有目共睹的是,周一到周五沒日沒夜地拼命干,周六周日就睡得天昏地暗,想去游個景點就人滿為患 。
【為什么說二十四節(jié)氣屬于陽歷】這樣的星期安排其實是違背天道和人道的,試問太陽哪天會不落山,哪天又休息不升起嗎?日出而作,日落而息,天行健,君子以自強不息,本來就是自然之道,既節(jié)省能源,又有利于養(yǎng)生,可公歷卻沒有顧及這些 。
西方沒有節(jié)氣,但是有節(jié)日,但是其節(jié)日跟天時一點關系都沒有,往往在大雪紛飛的隆冬季節(jié)過元旦,迎接新年,春天都還沒到,這哪有點喜慶的氣氛?天時和人意根本不同心不和諧 。至于其愚人節(jié)、萬圣節(jié),在中國人看來,則純屬黃口小兒的游戲 。其父親節(jié)、母親節(jié),對講孝道的中國人來說,純屬多此一舉 。圣誕節(jié)、平安夜,那是基督教的節(jié)日,對于不信基督教的中國人來說,跟人家娶媳婦一樣,沒有自己也要入洞房的理由,至于感恩節(jié),那是建立在血腥屠殺印第安人基礎上的狂歡,不管印第安人是不是我們商朝的殷人,那都是反人道的 。
我們僅拿歷法這件事來說,是公歷先進,還是漢歷先進呢?撇開民族感情,稍微有點智商的人都會覺得漢歷先進 。
為什么說二十四節(jié)氣屬于陽歷


參考文獻:
胡百年,“二十四節(jié)氣”申遺成功的反思:為什么先進的漢歷被淺陋的公歷取代?

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