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舊文精選

浩然文史創(chuàng)辦到現(xiàn)在有三年多了，考慮到大部分粉絲其實是最近半年多才關(guān)注我們，之前沉淀的很多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容可能大家并沒有看到。所以我們推出了舊文精選欄目，挑選比較滿意的舊作，推送給新關(guān)注的朋友。

網(wǎng)絡(luò)上一直有一種聲音，認為猶太人是血統(tǒng)最為純正的民族，這樣的說法并非沒有依據(jù)，有著虔誠的猶太教信仰的猶太人輕易不與其他種族通婚，這個傳統(tǒng)由來于猶太人的祖先亞伯拉罕為兒子選媳婦時的囑托。然而傳統(tǒng)歸傳統(tǒng)，猶太人是否真的是一個血統(tǒng)純正的民族，卻是一個值得考察的故事了。

一、亞伯拉罕的囑托

【猶太人是血統(tǒng)最純正的民族嗎?故事要從亞伯拉罕的囑托說起】在之前的文章當中我們講到亞伯拉罕與他的兒子以撒的故事（舊文鏈接：亞伯拉罕獻祭以撒，三千年前的殺子未遂案，猶太人差點因此滅絕亞伯拉罕獻祭以撒，三千年前的殺子未遂案，猶太人差點因此滅絕亞伯拉罕獻祭以撒，三千年前的殺子未遂案，猶太人差點因此滅絕），亞伯拉罕本人差點兒就把親兒子當作祭品獻給上帝了，幸虧此事沒成，否則后世也就沒有猶太人了。以撒大難不死，長大成人，亞伯拉罕于是張羅著為兒子娶親。他找來老管家，讓他去亞伯拉罕的老家——也就是幼發(fā)拉底河，為兒子以撒找個媳婦。

亞伯拉罕和以撒

前文當中我們已經(jīng)說到，亞伯拉罕一家是來自兩河流域的游牧民，他專門差遣管家回老家去選媳婦，而不讓以撒迎娶當?shù)氐呐?，當然是不希望亂了自家的血統(tǒng)，從而保證后代的血統(tǒng)純正。亞伯拉罕還專門囑托，哪怕是選好的姑娘不愿意嫁到迦南來，也不能讓以撒回老家結(jié)婚——上帝還欠他們家一個應(yīng)許之地呢，可不能就這么走了！為了防止老管家辦事不力，亞伯拉罕還要求老管家向自己發(fā)誓要照自己的主張來辦，然后才方向讓老管家上路。

二、有問題的囑托

看官們讀到這里可能會覺得這個故事說明猶太人一直以來就是一個重視血統(tǒng)的民族，并且重視上帝“賜給”他們的應(yīng)許之地。其實不僅其他民族是這么看待猶太人的，連猶太人自己也是這樣解讀這個故事的。中世紀的猶太拉比們?yōu)楠q太人制定了詳細的戒律，這些內(nèi)容都記載在猶太人的重要典籍“塔木德”當中，其中就有“不得轉(zhuǎn)讓以色列的土地”，“不得與迦南人的女子通婚”等字樣。在猶太人的文化當中，《圣經(jīng)》和《塔木德》就等同于是神的旨意，受到非常的重視。因此猶太人相信他們長期以來就嚴守著祖先的信條，在外人看來猶太民族也近乎于是一個內(nèi)部封閉的族群。說起來歧視異族的觀念在各個民族當中都存在，但是很少有像猶太人這樣有著系統(tǒng)和完整的表述方式，從某種意義上來說，猶太人正是種族主義理論的老祖宗。