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清明節(jié)到底是從什么時(shí)候成了祭祀節(jié)日的即

今年4月4日是清明節(jié) , 清明節(jié)又叫踏青節(jié) , 三月節(jié)和祭祖節(jié)等 。
清明節(jié)兼具兩種作用 , 首先它是一年中24節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣 , 即春分過(guò)半月后就是清明節(jié) 。
另外清明節(jié)是祭祀和緬懷先人的紀(jì)念日 。比如在這一天農(nóng)村人都要上墳燒紙 , 城里人有的是回老家上墳燒紙 , 有的是在網(wǎng)上祭祀 。
“上墳燒紙”的意思就是給逝者“快遞”一些冥幣 , 讓“他們”在陰間日子過(guò)得舒服些 。當(dāng)然這是一種迷信說(shuō)法 。

清明節(jié)到底是從什么時(shí)候成了祭祀節(jié)日的即


清明節(jié)到底是從什么時(shí)候成了祭祀節(jié)日的?即人們從什么時(shí)候開(kāi)始實(shí)行上墳燒紙的?
清明祭祖的風(fēng)俗從周代就有 , 距今已經(jīng)有2500多年的歷史 。
清明祭祖是從上古祭祀演變過(guò)來(lái)的 , 在上古母系氏族是沒(méi)有祭祀之說(shuō)的 。
這一段時(shí)間男女關(guān)系屬于群婚性質(zhì) , 后人只知母不知父 , 也就不存在祭祀和感恩 。
當(dāng)父系氏族出現(xiàn)后 , 有了家庭萌芽 , 后代子孫找到了根 , (即知道了雙親)隨之也就出現(xiàn)了祭祀 。
最早人們把土地看成是母親 , 每逢春天時(shí)就舉行春社慶祝一番 , 古代的春耕也是從這里演變過(guò)來(lái)的 。

清明節(jié)到底是從什么時(shí)候成了祭祀節(jié)日的即


當(dāng)父系氏族代替了母系氏族后 , “春社”活動(dòng)慢慢發(fā)展成了“春祭” 。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí) , 春祭逐漸與寒食節(jié)融合 。
所謂寒食節(jié)是上古傳下來(lái)的一個(gè)節(jié)日 , 即在清明前后 , 人們是不能生煙火的 , 必須吃冷食 。
據(jù)說(shuō)這是紀(jì)念火神 , 最早的寒食節(jié)持續(xù)三個(gè)月之多 , 等到宮中有了新火 , 由王公大臣一層層傳到民間 , 人們才可以生火 , 寒食節(jié)也就算過(guò)完了 。
其實(shí)長(zhǎng)時(shí)間吃冷食對(duì)人民的身體健康不利 。
隨著歷史的發(fā)展 , 清明節(jié)的前一天被認(rèn)為是寒食節(jié) 。
也有人說(shuō) , 寒食節(jié)是為了紀(jì)念晉國(guó)大夫介子 , 說(shuō)在晉文公重耳落難時(shí) , 介子推不離不棄追隨在其身邊 , 在沒(méi)有吃的情況下 , 割股煮湯讓晉文公充饑 。
當(dāng)晉文公登基后 , 大封功臣 , 唯獨(dú)忘了介子推的功勞 。

清明節(jié)到底是從什么時(shí)候成了祭祀節(jié)日的即


介子推雖沒(méi)說(shuō)什么 , 但已經(jīng)傷透了心 , 心灰意冷回家背上老母親隱居到了綿山 。
事后經(jīng)大臣們的提醒 , 晉文公工這才想起了介子推 。他親自上山去請(qǐng) , 但介子推看淡了仕途 , 堅(jiān)決不出山 。
最后晉文公想出了用火燒山的辦法 , 目的就是逼出介子推 , 結(jié)果介子推和母親活活被火燒死 。
晉文公后悔莫及 , 為了紀(jì)念介子推 , 傳旨清明前幾天禁止生煙火 , 必須吃冷食 , 于是出現(xiàn)了寒食節(jié) 。

清明節(jié)到底是從什么時(shí)候成了祭祀節(jié)日的即


不過(guò)這是一種傳說(shuō) , 不足為信 。
真正意義上的清明節(jié)出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)以后 , 進(jìn)入了陰歷三月 , 天氣轉(zhuǎn)暖 , 清明節(jié)氣不冷不熱 , 正適合于人們踏青訪友 。
據(jù)說(shuō)在這個(gè)時(shí)候 , 相傳閻王爺打開(kāi)地獄大門(mén) , 讓一些鬼魂出來(lái)透透氣 。
為了防止這些鬼魂在踏青時(shí)碰到人們 , 于是人們上墳燒紙 , 意思是給他們些冥幣 , 趕緊讓他們回去 , 不要亂跑 , 以免沖撞了人們 。

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