老子在第八十章 , 主要講回歸簡單 , “小國寡民 , 結(jié)繩記事” , 越是簡單的生活 , 越是幸福;心里面沒有那么多妄想 , 知足常樂;生活簡單還能夠使人舍棄掉為了追求過高欲望的額外辛勞 , 知止而后有定 , 才能夠享受最為美妙的生活 。
能不能停一停 , 仔細(xì)觀察下 , 現(xiàn)在所擁有的事物 , 是多么美好;哪怕一無所有 , 你的年輕 , 你的健康 , 難道不是一種財(cái)富嗎?
而不是總想著自己所沒有的 , 為妄想徒勞買單 , 為高高在上的欲望四處奔波勞累 , 你的思想勢必決定了眼下的幸福指數(shù) , 而眼下的每一步組合起來就是你的人生 。
下面來看看這一章節(jié)的精彩內(nèi)容:

1.小國寡民 , 使有什伯之器而不用 , 使民重死而不遠(yuǎn)徙(xǐ)
小國寡民:使國家變小 , 人民稀少 。小的國家 , 人口不多 , 必然比大國更容易治理 , 人與人之間的矛盾就相對會(huì)減少很多 , 這當(dāng)然是簡單的好處 。
使有什伯之器而不用:即使有各種各樣的器具 , 卻放著不使用 。
使民重死而不遠(yuǎn)徙:老百姓愛惜生命 , 而不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng) , 國家很安定 , 治安又很好 , 大家都能夠安居樂業(yè) , 誰還愿意舉家搬遷到人生地不熟的地方 。
【小國寡民原文翻譯 莊子小國寡民原文及翻譯】2.雖有舟輿(yú) , 無所乘之;雖有甲兵 , 無所陳之
雖有舟輿 , 無所乘之:雖然有船只車輛隨時(shí)準(zhǔn)備著 , 卻沒有必要乘坐 。現(xiàn)代交通工具更為發(fā)達(dá) , 飛機(jī)高鐵 , 隨時(shí)都有 , 隨時(shí)可以走人 , 很多人喜歡四處旅游 , 美其名曰到外面的世界看看;但還有一撥人 , 恰恰懶得旅游 , 自己家鄉(xiāng)就很好 , 干嘛舟車勞頓 , 住“如家漢庭”的 , 到各個(gè)地方 , 還扛著沉重的相機(jī) , 只為表示曾經(jīng)來過 , 到此一游 。臺(tái)灣李敖就不喜歡旅游 , 旅游對他來說毫無價(jià)值 , 太辛苦太浪費(fèi)時(shí)間了 。
要了解人文歷史 , 通過書本了解就可以了;要陶冶情操 , 臺(tái)灣本地的風(fēng)景區(qū) , 一張休閑椅 , 一杯紅茶 , 也完全可以滿足條件 。
德國著名哲學(xué)家康德一輩子也沒離開過家鄉(xiāng) , 每天過著有規(guī)律的生活 , 讀書寫作 , 家門口的小路散步 , 和朋友聊天;活得非常愜意 , 也活得很高壽 。
雖有甲兵 , 無所陳之:雖然有武器裝備 , 卻沒有地方去打仗 。當(dāng)然保護(hù)自己國家的軍事力量要有 , 這是一份安全感 , 但僅僅做到有備無患而足矣 。

3.使人復(fù)結(jié)繩而用之 , 至治之極
使人復(fù)結(jié)繩而用之:使人民再回復(fù)到遠(yuǎn)古“結(jié)繩記事”的自然狀態(tài)之中 。
什么是結(jié)繩記事?就是使用不同粗細(xì)的繩子 , 在上面結(jié)成不同距離的結(jié) , 結(jié)有大有??;每種結(jié)法 , 距離大小以及繩子粗細(xì)表示不同的意思 。在這里老子是為了強(qiáng)調(diào)活得要非常簡單 , 非常自然 , 非常淳樸 。
推薦閱讀
- 唐彥謙春草古詩 春草這首詩的翻譯
- 臨江仙古詩原文及翻譯 臨江仙古詩原文帶拼音
- 即事王安石翻譯 即事原文及翻譯賞析
- 醫(yī)學(xué)源流論白話文翻譯 醫(yī)學(xué)三字經(jīng)白話解全文
- 張丞相好草書文言文翻譯 張丞相好草書文言文翻譯及注釋
- 兩小兒辯日原文及翻譯 兩小兒辯日的翻譯注釋原文
- 季札掛劍文言文翻譯 季札贈(zèng)劍文言文翻譯及注釋
- 荀子大略全文及翻譯 荀子原文及翻譯及注釋
- 養(yǎng)生主莊子原文及翻譯 養(yǎng)生主原文及翻譯注音
- 李庭芝傳文言文翻譯 南宋名將李庭芝文言文翻譯
