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【歙硯探古】最早發(fā)現(xiàn)龍尾石的葉姓獵人可能是唐末婺源葉姓始祖葉林秀

?《歙州硯譜》是完成于宋治平丙午（1066）年，與葉林秀遷婺源中平的唐天佑年間（904一907年）相隔約160年，與其過世也相距130年，作者雖親歷中平、龍尾、硯山等地實(shí)地采訪，但村民口述是由于一代代口傳下來的，又時(shí)間那么長(zhǎng)了，自然可能有誤，特別是時(shí)間、年號(hào)之類。
另外葉林秀是唐代人，又經(jīng)歷了后梁朱溫“開平”年間，所以后人很容易把“開平”誤以為“開元”；還有，因?yàn)槿~家世代在李唐時(shí)代為官，深受皇恩，對(duì)朱溫篡唐建立后梁，葉家后人肯定會(huì)從感情上還是忠于唐王朝，而不會(huì)認(rèn)可后梁朝廷的正統(tǒng)性，同時(shí)也不會(huì)認(rèn)可“開平”年號(hào) 。何況又是經(jīng)歷了一百多年后，所以綜合看也就非常有可能誤傳了。

?吳榮本家藏《葉氏家譜》寫本

《歙州硯譜》中“今山下葉氏繁息幾數(shù)百戶，乃豬者之孫。”這個(gè)“山下”并非指硯山之羅紋山，而是指芙蓉山，或者是指文化概念的龍尾山。因?yàn)槌幧?、外莊、江灣、中平、大畈等地都是芙蓉山腳下，而且北宋時(shí)還沒有外莊村，外莊《葉氏家譜》中記載，從唐末到南宋，葉姓族人一直居中平，到南宋末年由葉夢(mèng)志舉家遷云莊（外莊）。

由外莊《葉氏家譜》所記及上述分析可見，唐末婺源葉姓始祖葉林秀可能就是《歙州硯譜》中的獵人，時(shí)間“唐開元”也可能是后梁“開平” 。雖然這還算是一個(gè)推測(cè)，但時(shí)間、地點(diǎn)、人物等還是基本吻合，當(dāng)然還需要未來更多的文獻(xiàn)資料或出土文物來充分佐證，從而慢慢揭開歙硯起源神秘的面紗。