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【歙硯探古】最早發(fā)現(xiàn)龍尾石的葉姓獵人可能是唐末婺源葉姓始祖葉林秀

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硯山村全景（吳玉民拍攝）
北宋《歙州硯譜》“采發(fā)第一”中記載歙硯的起源：“婺源硯。在唐開元中，獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜以歸，刋粗成硯，溫潤大過端溪。后數(shù)世，葉氏諸孫持以與令。令愛之，訪得匠手斫為硯，由是山下始傳 ?！裆较氯~氏繁息幾數(shù)百戶，乃獵者之孫。”文中葉姓獵人是誰？家住何處？從哪里追野獸到了芙蓉溪（今硯山村）？

?四庫全書《歙州硯譜》

很多年前無意中看到有資料中說，發(fā)現(xiàn)歙硯龍尾石的葉姓獵人是古代婺源縣江灣中平村人，但后來卻一直找不到這個資料。又在明代《新安名族志》中查葉姓介紹，也沒有看到直接有用的結(jié)果。
最近硯山吳玉民提供一個信息，講吳榮本家藏有外莊葉氏家族舊書，可能有關(guān)于明代進(jìn)士饒州知府葉天球著的《歙硯志》的資料。所以速聯(lián)系，幾天前熱心的吳榮本回家找到舊書送到我家一同查看，據(jù)他說其祖母與岳父一樣都是外莊葉姓。這是一本清乾隆間手抄本，雖無葉天球的《歙硯志》信息，但其中有手抄《葉氏家譜》，把婺源葉氏家族的源流記得十分清楚。

?吳榮本家藏《葉氏家譜》寫本
婺源外莊原叫云莊，葉姓始于周武王母弟冉季，為司空采食于沈，因以為氏；沿至春秋，諸梁子高仕楚為葉縣尹（相當(dāng)于縣長），以功封葉公（即葉公好龍之葉公），因以地為姓以別于沈，故尊葉公沈諸梁為始祖。葉姓望出南陽，一世祖東漢太尉（相當(dāng)于正一品）葉尤在元和年間遷青州，八世祖大中大夫（從四品）葉望于建安年間遷丹陽；二十九世祖葉從于唐乾符（874一879）年間遷歙縣黃墩，三十二世祖承直郎（正六品）秀州司戶參軍（正七品）葉林秀于唐天佑（904一907）年間遷婺源中平；葉夢志于南宋末遷云莊（即外莊）………

?吳榮本家藏《葉氏家譜》寫本
婺源縣江灣鎮(zhèn)中平村是婺源葉姓始居地，外莊《葉氏家譜》記承直郎（正六品）秀州司戶參軍（正七品）葉林秀于唐天佑年間（904一907年）來婺源婺廟祝香看到離縣治60里左右胡岱山前定居，初名錢塘，其五世孫葉文義因稱中平公，后故把錢塘改為中平。葉林秀此時定居中平，正是唐亡五代十國亂世開始。婺源山多田少，所以平時漁獵增加糧食方可安居繁衍。從外莊《葉氏家譜》所知，葉林秀于后晉天福丙申（936）年過世，從遷中平的天佑年間（904一907年）來看估計30歲左右，正值壯年 ?！伴_平”（907一911年，后梁太祖朱全忠的年號）也只是35歲左右，漁獵食物貼補家用很正常。另外中平村在當(dāng)時大鳙里（古代行政單位，相當(dāng)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)），翻過芙蓉山到硯山村（當(dāng)時無）的長城里（古代行政單位，相當(dāng)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)）也就十幾里路，打獵追野獸是經(jīng)常容易到的地方，所以他發(fā)現(xiàn)好看的硯石帶回家很方便。而且葉林秀是婺源葉姓始祖，《歙州硯譜》中記的“今山下葉氏繁息幾數(shù)百戶，乃獵者之孫。”描述也與他吻合。

?衛(wèi)星地圖
這方硯石經(jīng)過葉氏子孫送給婺源縣令（可能是南唐時縣令），縣令找硯工刻成硯，試用后贊其精彩絕倫，由此在當(dāng)?shù)貜V為流傳，并把這種石頭取名龍尾石。所以把此龍尾硯一級一級上報，并進(jìn)貢給當(dāng)時南唐的皇帝李璟，受之垂涎，才被朝廷高度重視，并設(shè)“歙硯務(wù)”在歙州婺源供朝廷制硯，后又被李煜贊為“龍尾石硯天下冠” 。其間與最初發(fā)現(xiàn)石頭時也有30多年，是完全可以做到這樣的廣為傳播。