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倫語十二章原文及翻譯 高中語文論語十二章翻譯

云知道

原文（畫斜線處為參考朗讀停頓處）：
1、子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
2、曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
3、子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩 ?！?br /> 4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣 ?！?br /> 5、子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆 。”
6、子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂 。賢哉，回也！”
7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者 ?！?br /> 8、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣 。不義/而/富且貴，于我/如浮云 。”
9、子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善者/而從之，其不善者/而改之 ?！?br /> 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜 ?！?br /> 11、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也 。”
12、子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”
部分出自此十二章的成語：
學(xué)而時(shí)習(xí)之、不亦樂乎、一日三省、三省吾身、三十而立、不惑之年、天命之年、耳順之年、從心所欲、溫故知新、知之者不如好之者、一簞一瓢、簞食瓢飲、陋巷簞瓢、不改其樂、不堪其憂、飲水曲肱、飯蔬飲水、曲肱而枕、樂在其中、富貴浮云、三人行，必有我?guī)?、擇善而從、逝者如斯、不舍晝夜、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也、博學(xué)篤志
相關(guān)問題：
13、孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思） ?！笨纯创艘痪浜驼n文那一句話是對應(yīng)的，差不多的？
擇其善者而從之，其不善者而改之 。
14、本文講述了一些學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，你看看分別是那些話？
學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；傳不習(xí)乎；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；切問而近思 。
學(xué)習(xí)態(tài)度：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?。
15、宋開國宰相趙普曾說：“半部《論語》治天下 。”他為什么這樣說？
讀半部《論語》就能治理天下了，說出了《論語》的重要 。學(xué)習(xí)《論語》，在個(gè)人修養(yǎng)和國家治理方面能起到巨大的幫助作用 。
16、說說你對“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣 。不義而富且貴，于我如浮云 ?！边@句話的理解 。
此說出了“安貧樂道”的精神 。這也是孔子的一貫主張，有理想的人不執(zhí)著于功名利祿，富貴時(shí)做有意義的事，窮困時(shí)也能淡然處之 。同時(shí)強(qiáng)調(diào)不符合道義的富貴堅(jiān)決不接受 。
17、“吾日三省吾身”闡明了什么道理？
人無完人，在學(xué)習(xí)、生活、工作中我們要避免缺漏，就要時(shí)時(shí)反省，適時(shí)糾錯(cuò) 。
18、孔子講“溫故知新”，你怎么看？
兩種參考答案：第一種：新舊知識之間有聯(lián)系，“溫故”，也許有新的體會(huì)或者發(fā)現(xiàn)，對于“知新”有幫助 。第二種：回憶過去，能更好地認(rèn)識現(xiàn)在 。重在知行 。
19、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”論述的是學(xué)習(xí)方法，你認(rèn)為學(xué)思結(jié)合有必要嗎？
學(xué)不思，不懂運(yùn)用，就是死學(xué)；光想著怎么樣而不主動(dòng)去實(shí)踐，必將學(xué)無所成 。所以，學(xué)思結(jié)合很有必要 。
重溫《論語》：
本人主張以經(jīng)解經(jīng)，所以此文為一家言 。這是我講給我女兒的，僅供他人參考 。
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬（zōu，角落，聚居的意思 。）邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人 。

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