《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期 。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等 。想了解孔子，可以參考《史記》中的篇章《孔子世家》 。
20，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
看注釋：“說”通悅；“習(xí)”，鳥在太陽下練習(xí)飛行，在扇翅膀；“慍”，心中怨未發(fā)，指生氣 。這句話很好理解、很簡單吧？非也！
能把這一則作為《論語》的開篇第一，絕沒有“翻譯”這么簡單 。學(xué)海無涯苦做舟，怎么能高興呢？朋自遠(yuǎn)方來，趕上自己沒錢招待，還樂什么？別人不理解我，心中有個(gè)小小的怨都不可能嗎？
我上初一年級時(shí)，就學(xué)習(xí)這一則，就是照著注釋理解的，感覺孔子有點(diǎn)強(qiáng)人所難，“圣人”騙了我 。而現(xiàn)在，我倒建議把這一則挪到高中或者大學(xué)去，估計(jì)他們才能理解 。為什么？因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字，就是孔子主張的全部人生價(jià)值的體現(xiàn) 。有個(gè)叫葉公的人問子路，孔子是個(gè)咋樣的人？子路沒有回答，估計(jì)也可能是答不上 ?？鬃铀坪跏怯行┢婀直砬楹笳f“女奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云耳 ?！薄阏Σ徽f：他這個(gè)人，發(fā)憤用功忘記吃飯，快樂開心忘記憂愁，都不知道（自己）將要年老了這些呢 。老了還在“發(fā)憤忘食”，是為學(xué)，“樂以忘憂”，還是為學(xué) 。學(xué)什么？是生存掙錢的本事嗎？不是，是踐行人生的最高道德標(biāo)準(zhǔn)：真人！是發(fā)揮人的最高成就：至善！這樣的學(xué)，“時(shí)”和“習(xí)”就很有必要了 ?！兑捉?jīng)》中經(jīng)常說“時(shí)之義大矣哉！”就是“時(shí)”的意思 ?！傲?xí)”之而漸得，勝過“昨天的我”之“日日新”，能不高興嗎！近代大學(xué)者王國維把做學(xué)問總結(jié)為三句詩詞：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處 ?！备呤挚偸羌拍?。一個(gè)“遠(yuǎn)”字形容知己難求，所以才有“高山流水，伯牙子期” 。慢慢的，有個(gè)知己來了，你能不樂嗎！好比孔子，他的學(xué)問德行如此之高尚，但直到五百年后的漢武帝時(shí)才興起來 。這五百年的寂寞，你就明白“朋自遠(yuǎn)來”的真意了 ?？扇绻K其一生，理解你的也沒有來，該怎么辦？不“怨天尤人”，你才心理健康 。所以，王國維引用的三句詩詞意思就是：“學(xué)而”，站得高，守得住，終有得 。
【倫語十二章原文及翻譯 高中語文論語十二章翻譯】明代陳眉公說：“如何是獨(dú)樂（yuè）樂（lè）曰：無事此靜坐，一日是兩日 。如何是與人樂樂？曰：與君一席話，勝讀十年書 。如何是眾樂樂？此中空洞原無物，何止容卿數(shù)百人 ?！比绱诵亟螅伞皩W(xué)” 。
21，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
李世民說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失 。”拿鏡子照照，就知道自己做的對不對了 。曾子每天拿三面鏡子照自己：“為人謀忠”之忠是心——中而正，就像《易經(jīng)》中說的“中正”；信，為孚，為可信為信用為行信；“傳習(xí)”，重在“習(xí)”，在實(shí)踐 。
22，子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 。
他以自己的人生經(jīng)驗(yàn)告訴大家，“為政”與做事，需要人生的經(jīng)驗(yàn)累積 。人生經(jīng)驗(yàn)的累積無非四個(gè)字：人情世故 。正所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章 ?！碧煜滤械恼嗡枷霘w納起來就是一句話：安居樂業(yè)！
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