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購(gòu)房置業(yè)|25萬(wàn)買(mǎi)來(lái)的房子,專(zhuān)門(mén)用來(lái)存放骨灰盒,鄰居發(fā)現(xiàn)要退房,合理嗎( 四 )


我們也應(yīng)該勇敢站出來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益 。
聯(lián)合小區(qū)的其他業(yè)主 , 向有關(guān)部門(mén)反映情況 , 堅(jiān)決抵制這種不講公德的做法和行為 。
一般情況下那些個(gè)別業(yè)主迫于輿論壓力都會(huì)改正 。
同時(shí)實(shí)在不行 , 也可以依據(jù)相關(guān)法律到法院起訴相關(guān)當(dāng)事方 , 比如殯葬管理辦法中就規(guī)定居民小區(qū)不得建造墳?zāi)?。

喪葬習(xí)俗亟待改變
盡管對(duì)于骨灰房我們是不提倡的 , 但它的走紅的背后也折射出當(dāng)前一些客觀存在的社會(huì)問(wèn)題 。
特別是大城市一墓難求的現(xiàn)象不僅容易滋生公墓炒作等亂象 。
高昂的公墓價(jià)格也客觀上加重了人民群眾的生活負(fù)擔(dān) , 成為了影響人民生活質(zhì)量的負(fù)面因素 。
這些又會(huì)反過(guò)來(lái)影響了年輕人的生育欲望 , 加重老齡化的趨勢(shì) 。
因此一方面 , 國(guó)家要加大對(duì)公墓的炒作打擊力度 。
嚴(yán)厲處罰那些違規(guī)的殯葬企業(yè) , 減少殯葬行業(yè)的商業(yè)化氣息 , 盡快回歸殯葬的公益性質(zhì) 。
同時(shí)也可以進(jìn)一步規(guī)范類(lèi)似于天津這樣的公益性骨灰房 。

畢竟這種比公墓還節(jié)約土地的方式在亞洲的香港、臺(tái)灣、韓國(guó)等地已經(jīng)非常流行了 。
也可以成為未來(lái)解決我國(guó)公墓土地資源緊缺問(wèn)題的一個(gè)不錯(cuò)的選項(xiàng) , 只是我們還缺乏相應(yīng)的配套政策措施而已 。
但另外一個(gè)方面 , 我們也應(yīng)該試著逐漸改變?nèi)胪翞榘驳膫鹘y(tǒng)殯葬習(xí)俗 。
比如我國(guó)很多少數(shù)民族還有水葬、天葬 , 花葬 , 海葬等形式 。
鄧小平、周總理等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人去世后 , 就選擇了把骨灰撒入大江大海 。
也算是最終融入天地萬(wàn)物 , 回歸自然本身了 。

近年國(guó)外也推出了諸如“骨灰煙花” , 骨灰鉆石 , 骨灰油畫(huà)等頗具特色的處理方式 。 把過(guò)去非常忌諱的東西 , 變成一種更加輕松簡(jiǎn)單的方式 。
而我國(guó)近年也在大力提倡厚生薄葬的觀念 , 凸顯殯葬的環(huán)保生態(tài)化 。
比如近年在上海、浙江等地流行將骨灰通過(guò)高溫增壓變成晶石 , 也大大解決了土地資源 。
結(jié)語(yǔ)
“骨灰房”盡管確實(shí)有很多便利之處 , 但作為公民來(lái)講 , 不能只顧個(gè)人的想法感受 , 更要顧及別人的切身利益 。
相信隨著時(shí)代的發(fā)展和國(guó)家社會(huì)的共同努力 , 目前公墓問(wèn)題也將會(huì)得到解決 。 那對(duì)于當(dāng)前這種“骨灰房” , 您怎么看呢?

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