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六書舉例 六書指哪六書( 三 )

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“牧”、“休”、“步”

  • 形聲
“四曰會(huì)意，會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，江河是也”——《說文解字》
形聲字，顧名思義就是形體加上發(fā)音，形聲字由意符（形符）和聲符兩部分組成，意符表示意義，聲符表示讀音，形聲字沒有什么局限性，可造性很強(qiáng)，而且結(jié)構(gòu)形式非常簡(jiǎn)潔明晰，所以漢字中的形聲字是占比重最大的一類，從漢代起就占據(jù)了漢字的大半江山 。
“江河”二字都是形聲字，左邊三點(diǎn)水是意符，重點(diǎn)在右邊，“江”字聲符從“畺”，原指國(guó)家的疆土、邊疆，因此水與江組合起來，就是屬于疆土和國(guó)家的水道；“河”字聲符從“可”，本義是肩挑、負(fù)荷，水與可結(jié)合起來，就是以肩挑土石，修筑河堤防汛的意思 。
六書舉例 六書指哪六書


“江”、“河”
值得一提的是，大部分形聲字遵循“左形右聲”的規(guī)律，此外也有左聲右形、上形下聲和上聲下形，我們?cè)俜謩e舉幾個(gè)例子：
“棋”，原本是上下結(jié)構(gòu)，表示桌上有像簸箕一樣，橫豎成行條紋的木制品，指棋盤，現(xiàn)在是左右結(jié)構(gòu)，左邊“木”為意符，右邊“其”為聲符，左形右聲；
“期”，左右結(jié)構(gòu)，本義是預(yù)定的日子，指期限，右邊“月”為意符，左邊“其”為聲符，左聲右形；
“箕”，上下結(jié)構(gòu)，本義是竹條編成的器具，指簸箕，“”為意符，”其“聲，上形下聲；
“基”，上下結(jié)構(gòu)，本義是用箕畚挑土石筑墻，指墻基，“土”為意符，“其”聲，上聲下形 。
六書舉例 六書指哪六書


“棋”、“期”、“箕”、“基”
這四個(gè)字同樣都以“其”為聲，組合之后表達(dá)的意思卻完全不一樣，十分有趣，并且我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多形聲字的讀音與聲符并不完全一致，這是古今語音變化導(dǎo)致的，一些地方方言還保持著古音，比如前面提到的“江”字，很多地方讀作“gang” 。
  • 轉(zhuǎn)注
“五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也”——《說文解字》
古今學(xué)者對(duì)轉(zhuǎn)注的解釋紛繁復(fù)雜，有說“形轉(zhuǎn)”，有說“義轉(zhuǎn)”，有說“音轉(zhuǎn)”，許慎在《說文解字》中也沒說清楚這件事，所以至今學(xué)界對(duì)專注字還尚無定論，但有一個(gè)基本共識(shí)：轉(zhuǎn)注是漢字的使用方式，而非結(jié)構(gòu)形式 。
許慎的定義是“建類一首，同意相受”，清朝戴震、段玉裁認(rèn)為轉(zhuǎn)注就是互訓(xùn)，指意義上相同或相近的字，互相解釋，但這依然不能清晰定義形、義、音三種說法 。
比如“考、老”二字，本義都是老的意思，“形轉(zhuǎn)說”認(rèn)為，兩個(gè)字都是同一部首作意符，符合“建類一首”，因此兩字可以互訓(xùn)；而“音轉(zhuǎn)說”認(rèn)為，建類一首并非指部首，而是指同韻或同音的字，考、老二字同韻，這么說來，似乎也有道理 。
那么，到底應(yīng)該怎樣解釋轉(zhuǎn)注呢？著名文字學(xué)家裘錫圭表示：不要管它！
“在今天研究漢字，根本不用去管轉(zhuǎn)注這個(gè)術(shù)語 。不講轉(zhuǎn)注，完全能夠把漢字的構(gòu)造講清楚 ?！傊覀兺耆珱]有必要卷入到無休無止的關(guān)于轉(zhuǎn)注定義的爭(zhēng)論中去 ?！薄段淖謱W(xué)概要》

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