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陶淵明為什么會說這些話呢？因為他正處于一種酒后微醺的狀態(tài) ，他說的是醉話。醉于酒，也是醉于想象中的世界。于是，他最后說：我想告訴人生的真諦就在這里，可惜我醉了，無法通過邏輯思維來組織語言。
因此，這首詩其實有寫酒，酒就在“采菊東籬下”和“悠然見南山”之間。
二、陶淵明的人生哲學(xué)葉嘉瑩先生在評價陶淵明的時候說：中國作家以淳真論，當(dāng)推陶淵明為第一。而元好問評價陶淵明是：一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。
陶淵明的詩，表面上看質(zhì)樸無華，但事實上內(nèi)蘊豐腴，飽含著一種“哲學(xué)理想” 。文字淺顯平易，卻能發(fā)人深省。具有極強的時代穿透力。
陶淵明好寫田園隱逸的詩篇，雖然他不是中國第一個寫歸隱詩的詩人，但是卻可以算歸隱詩寫得最好的詩人。那是因為在他的詩篇中存在一種“自然哲學(xué)” ，極大地提升了自左思以來歸隱詩的境界。

在東晉以前，中國人信奉“天道” 。認(rèn)為在君王和人民的頂上，有一個共同的“天” 。人的命運完全在由“天意”來操縱，做人只需要順應(yīng)天命，就會得到好的結(jié)果。
但是，東晉時期黑暗無比，讓人看不到前途。一些人的思想發(fā)生了極大的改變，很多人不再相信順應(yīng)天命會給自己帶來好的結(jié)果。于是大家開始“談玄” ，重新思考宇宙與人生的關(guān)系。
這個時候，人們發(fā)現(xiàn)時間是無限的，而個人的生命卻十分短暫，于是不禁發(fā)出了“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”的感嘆。
許多人開始尋仙問道，企圖達(dá)到“天人合一”的境界。除了求得長生不老，人們也開始思考：一個人活著的真正意義在哪里。富貴、權(quán)力、榮譽，統(tǒng)統(tǒng)都是浮云。
特別是像陶淵明這樣的人，雖然他喜歡在詩里哭窮，但是他并不是真正的窮人。他出身士族，祖上是東晉的開國元勛。

最起碼，他的生活質(zhì)量，還是非常高的。權(quán)力和官位也許十分難得，但是憑借他的家勢和個人的才華，富貴和榮譽他得來全不費吹灰之力的。
可是，因為東晉的黑暗，讓他抱負(fù)難申。不能出仕，精神世界就失去了寄托。怎么解決精神世界的空虛？這個問題就這樣被擺到了前臺。因此，陶淵明把自己悟得的價值觀，通過《飲酒詩》向世人展示出來。
最后，他想告訴大家，精神享受就是這樣的。它可以讓你通過“采菊”的生活方式，見到遠(yuǎn)方的終南結(jié)界。讓你的精神愉悅，達(dá)到一種極致的狀態(tài) 。
這當(dāng)然不是傳統(tǒng)的解釋，不過即使從傳統(tǒng)的解釋來看，最起碼陶淵明也是想告訴你：要追求精神上的富足，你可以通過“采菊”修煉自己的性靈。所以，你在不經(jīng)意間就能看到更加廣闊的大自然。
生活不就是這樣嗎？徜徉在自然的青山綠水之間，過著悠然自得的小日子。沒事就飲一口小酒，快樂賽神仙。我想把這個真相告訴給你，但是個中深意，只可意會，難以言傳。