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擬行路難其四翻譯 擬行路難其四情感賞析


擬行路難其四翻譯 擬行路難其四情感賞析


擬行路難 ? 其四
南北朝?宋朝 鮑照
瀉水置平地,各自東西南北流 。
人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難 。
心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言 。
擬行路難(其四) 南北朝?鮑照
來自古典詩(shī)詞悅讀
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【詞句注釋】
1.“瀉水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生貴賤窮達(dá)是不一致的 。瀉,傾,倒 。
2.“舉杯”句:這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷 。
3.吞聲:聲將發(fā)又止 。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細(xì)致的事 。躑躅(zhí zhú):徘徊不前 。舉杯斷絕歌路難:因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱 。斷絕:停止 。
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【白話譯文】
往平地上倒水,水會(huì)各自向不同方向流散 。
人生是既定的,怎么能成天自怨自艾 。
喝酒來寬慰自己,因舉杯飲酒而中斷歌唱《行路難》 。
人心又不是草木怎么會(huì)沒有感情?欲說還休欲行又止不再多說什么 。
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【創(chuàng)作背景】
南北朝時(shí)期,群雄割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩 。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是士族門閥制度,而鮑照出身貧寒,他雖然渴望能以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,卻受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制和世俗偏見的阻礙 。于是常借詩(shī)歌來抒發(fā)他建功立業(yè)的愿望,表現(xiàn)寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘?。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格 。
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【作品賞析】
《擬行路難》共十八首,主要抒發(fā)對(duì)人生艱難的感慨,表達(dá)出身寒門的士人在仕途中的坎坷和痛苦 。也有描寫游子和思婦之作 。大多感情強(qiáng)烈,語言遒勁,辭藻華麗 。有五言、七言及雜言句 。
《擬行路難?其四》是南北朝時(shí)期詩(shī)人鮑照創(chuàng)作的一首樂府詩(shī),是《擬行路難》中的第四首 。抒寫詩(shī)人在門閥制度重壓下,深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情,其思想內(nèi)容與原題妙合無垠 。起首兩句,通過對(duì)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫,形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性 。接下四句,詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白 。全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn),蘊(yùn)藉深厚,此詩(shī)托物寓意,比興遙深,而又明白曉暢,達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界 。
詩(shī)歌開首“瀉水置平地,各自東西南北流”兩句由瀉水于地起興,以水流方向的不一,來喻指人生窮達(dá)的各殊 。它從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,叫人感悟 。
次二句承接上文:既然人的貴賤窮達(dá)就好比水流的東西南北一樣,是命運(yùn)注定,那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆呢?表面上,這是叫人們放寬心胸,承認(rèn)現(xiàn)實(shí),其實(shí)內(nèi)里蘊(yùn)蓄著無限的酸辛與憤慨 。把社會(huì)生活中一切不正常的現(xiàn)象歸之于“命”,這本身就包含著無言的控訴 。
認(rèn)了“命”,就應(yīng)設(shè)法自我寬解,而喝酒正是消愁解悶的好辦法 。我們的詩(shī)人于是斟滿美酒,舉起杯盞,大口大口地喝將起來,連歌唱《行路難》也暫時(shí)中斷了,更不用說其余的牢騷和感嘆 。
“心非木石豈無感”一句陡然翻轉(zhuǎn),用反詰語氣強(qiáng)調(diào)指出:活著的心靈不同于無知的樹木、石塊,怎么可能沒有感慨不平!簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單七個(gè)字,把前面諸種自寬自解、認(rèn)命聽命的說法一筆抹倒,讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來 。我們仿佛看到詩(shī)人扔下手中的酒杯,橫眉怒目,拍案而起,正要面對(duì)不公平的命運(yùn)大聲抗辯 。

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