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可是，他卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結(jié)全詩(shī)，硬是將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨重又吞咽下去 ?！安桓已浴比痔N(yùn)藏著無(wú)窮的含意，表明詩(shī)人所悲、所感、所憤激不平的有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說(shuō)，愈見(jiàn)出感憤的深切。經(jīng)過(guò)詩(shī)篇結(jié)末兩句這樣一縱一收、一揚(yáng)一抑，就把詩(shī)人內(nèi)心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了。
【擬行路難其四翻譯擬行路難其四情感賞析】這首詩(shī)在音節(jié)上有獨(dú)到之處。它采用長(zhǎng)短相間的雜言體。雜言詩(shī)有個(gè)好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。本詩(shī)頭上六句正是巧妙地運(yùn)用了五七言句式的交錯(cuò)，建構(gòu)起一短一長(zhǎng)、一張一弛的節(jié)奏形式，給人以半吐半吞、欲說(shuō)還休的語(yǔ)感。而到了結(jié)尾處，則又改為連用七言長(zhǎng)調(diào)，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮。聲情并茂，可以說(shuō)是鮑照樂(lè)府歌行的一大特點(diǎn)，它對(duì)唐人歌行體詩(shī)篇也產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)的影響，值得我們細(xì)心玩味。

【作者簡(jiǎn)介】
鮑照（約415年～466年）南朝宋文學(xué)家，與顏延之、謝靈運(yùn)合稱“元嘉三大家” 。字明遠(yuǎn)，漢族，祖籍東海（治所在今山東郯城西南，轄區(qū)包括今江蘇漣水，久居建康（今南京）。家世貧賤，臨海王劉子頊鎮(zhèn)荊州時(shí)，任前軍參軍。劉子頊作亂，鮑照為亂兵所殺。他長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī)，其七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了很重要的作用。有《鮑參軍集》。

【中考鑒賞閱讀試題】
1．這首詩(shī)在表達(dá)情感方面有什么特點(diǎn)？
答：全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為瀉愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī) “妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁” 。
2．清代沈德潛評(píng)價(jià)此詩(shī)說(shuō)：“妙在不曾說(shuō)破 ?！边@首詩(shī)表達(dá)了作者哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。
答：①對(duì)不公平門閥制度的不滿。②壯志難酬的憤懣不平。③世路艱難忍氣吞聲的無(wú)奈與悲哀。(每點(diǎn)2分，概括1分，分析1分；意思對(duì)即可；若有其他答案，言之成理亦可酌情給分。)
3．第三句寫(xiě)“人生亦有命”，從詩(shī)歌本身看，作者對(duì)“命”有怎樣的看法？
答：作者認(rèn)為人的命運(yùn)各不相同，門第決定人生，透露出一點(diǎn)宿命論思想。（意對(duì)即可）
4．對(duì)這首詩(shī)前四句的理解。
答：表面上，詩(shī)人以常見(jiàn)的自然現(xiàn)象作為起興，在說(shuō)人們應(yīng)該像接受瀉地之水一樣，接受“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)，不必“行嘆復(fù)坐愁” 。實(shí)際上，在詩(shī)人故作恬淡的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著忿懣不平之氣。既然水是依照高下不同的地勢(shì)流動(dòng)，那么人的貴賤不是被家世門第決定的嗎?因此，詩(shī)人聲稱安于命運(yùn)，其實(shí)是滿腔愁苦。
5．前四句作者言不當(dāng)愁，第五、六句接著寫(xiě)借酒澆愁。結(jié)合前幾句和作者身世經(jīng)歷，采用“知人論世”的方法談?wù)勈鞘裁礃拥某睿?br /> 答：“瀉水”四句言不當(dāng)愁，接下去寫(xiě)借酒消愁，但滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)幾杯酒能驅(qū)散的？“吞聲躑躅不敢言”，是說(shuō)將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨吞咽下去 ?！安桓已浴比痔N(yùn)藏著無(wú)窮的含義，表明詩(shī)人所悲、所感、所激憤不平的并非一般小事，而是有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容；愈是不敢言說(shuō)，愈見(jiàn)出感憤的深切。
6．詩(shī)歌開(kāi)頭四句表達(dá)了作者對(duì)人生的哪些認(rèn)識(shí)和怎樣的情感？
答：作者認(rèn)為人的命運(yùn)就像傾倒在平地上的水，“各自東西南北流”，這都是安排好了的，不用哀嘆愁苦，表現(xiàn)出作者對(duì)從愁苦中求得解脫的渴望。