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90后語(yǔ)文老師，文字創(chuàng)作愛好者
愛詩(shī)詞，愛紅樓，愛中國(guó)文化
文學(xué)理論的愛好者，中國(guó)美學(xué)的追隨者
【近試上張籍水部賞析古詩(shī)近試上張水部情感賞析】F1骨灰級(jí)車迷，萊科寧鐵桿粉絲
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知乎：吳圣哲

洞房昨夜停紅燭，
待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問(wèn)夫婿，
畫眉深淺入時(shí)無(wú)？

如果光讀詩(shī)的內(nèi)容，你可能會(huì)覺(jué)得這首詩(shī)寫得是一位準(zhǔn)備出嫁的女子在出嫁前的那個(gè)晚上的事情。于是乎你會(huì)說(shuō)，詩(shī)人寫得詩(shī)跑題了。
詩(shī)人并沒(méi)有跑題，只是用了另外一種方式，向考官展現(xiàn)自己。在唐朝，這叫做行卷。這首詩(shī)便是非常有名的行卷作品。

·行卷·
行卷的產(chǎn)生，與科舉考試是有著密切關(guān)系的。
從隋唐開創(chuàng)科舉考試以來(lái)，讀書與考試做官聯(lián)系在了一起，無(wú)數(shù)讀書人想要改變命運(yùn)，便拼命讀書，想要金榜題名。當(dāng)然，科舉考試不是沒(méi)有捷徑可以走的。唐朝的科舉考試試卷是不糊名的，考官可以看到考生的名字。如果考官認(rèn)識(shí)考生，那么考生就有可能占得先機(jī) 。那么如何讓考官記住自己？那就在考試前給考官寫首詩(shī)，至少讓自己的名字在考官那里“混個(gè)眼熟” 。行卷也是應(yīng)試者的重要活動(dòng) 。行卷這樣的行為只有在唐朝才有，宋朝開始科舉考試開始糊名，行卷也就沒(méi)有了價(jià)值。
行卷的內(nèi)容，貴精而不貴多，少者一卷，詩(shī)數(shù)首，賦幾篇，多者連篇累牘。當(dāng)然行卷的內(nèi)容也不會(huì)直截了當(dāng)，都會(huì)用象征意義的意象，非常婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己的想法。

張籍是唐代著名的詩(shī)人，與白居易、元稹、李紳等人交往密切，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和參與者。曾任水部員外郎，故又稱張水部。他是當(dāng)時(shí)考試的主考官，而朱慶馀是那次考試的考生，考前他寫了這樣一首詩(shī)給主考官?gòu)埣?。
·賞析·
整首詩(shī)淺顯易懂，還是很好理解的。
古代風(fēng)俗中，頭一天晚上結(jié)婚，第二天清早新婚夫婦去拜見公婆。此詩(shī)描寫的重點(diǎn)，便是新娘去拜見之前的心理狀態(tài) 。
詩(shī)的第一句描寫了在新婚之夜，洞房里的蠟燭一直沒(méi)有熄滅 ?！巴！痹谶@里的意思是“放置” 。蠟燭徹夜燃燒，沒(méi)有熄滅。洞房里為什么徹夜不眠？那是因?yàn)樾履镌诨瘖y，她要在第二天破曉的時(shí)候拜見公婆。這是一件大事，新娘為了要給公婆留下一個(gè)好印象，便拼命化妝，讓自己更加漂亮，更加奪目。新娘花費(fèi)了很多時(shí)間，但依然不能確定自己的妝容是否達(dá)到了極致，只能向自己新婚的丈夫詢問(wèn)意見。由于是新娘子，還帶著些羞澀，不敢高聲詢問(wèn)，只能低聲地、輕輕地問(wèn)自己的眉毛畫的怎么樣，是淡了，還是深了？詩(shī)的后兩句把小媳婦謹(jǐn)慎害羞的神情表達(dá)得非常到位。

如果僅是“閨意”之作，已經(jīng)表達(dá)得非常生動(dòng)具體了，但作者的本意不在于此。他將自己比作這位即將見公婆的新娘，而自己即將到來(lái)的考試就是拜見公婆。詩(shī)人認(rèn)為自己為了考試已經(jīng)準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間了，但不知道自己準(zhǔn)備得到底怎么樣，能不能考得上。只能悄悄地寫這樣一首詩(shī)給張籍，問(wèn)問(wèn)自己的文采到底行不行。此詩(shī)以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考官，借以征求張籍的意見。全詩(shī)選材新穎，視角獨(dú)特，以“入時(shí)無(wú)”三字為靈魂，將自己能否踏上仕途與新婦緊張不安的心緒作比，寓意自明，令人驚嘆。