謝友邀請吹豬！
看你豬圈里的溫度高低，養(yǎng)殖密度是否合理 。適宜的溫度才能有利豬的生長和繁殖 。一般在建豬圈的時候，要設計夏天要有降溫措施，冬天要有升溫措施 。但無論任何情況，電風扇都不要對著豬的身上吹，豬容易感冒或者受風 。
豬的最佳適宜溫度，一般二十度～二十五度之間 。剛產(chǎn)的仔豬溫度要在三十度左右 。這是豬生長發(fā)育的最佳溫度 。溫度過低或者過高，豬都容易生病，不利于豬的生長！
夏天氣溫比較高，小豬場一般沒有空調(diào)，可以使用電風扇，但不要對著豬身體吹就可以 。還可以用毛巾浸水擦豬的頭臉降溫，也可以把濕毛巾敷在母豬的脖子上降溫 。不可以往豬身上噴水 。天氣炎熱干燥的時候，可以用水沖洗豬圈，沖水的時候要避開豬的身體 。
也可以給母豬適當喂一點石膏水、青菜、青草之類的給豬內(nèi)部去熱清火 。
建議：養(yǎng)殖場招工也要招有點文化的人，沒有文化，有些道理他們聽不懂，還一意孤行 。有個養(yǎng)殖場的一個員工，天氣炎熱沖洗豬圈，給每個豬都洗洗澡，結(jié)果，一個星期后，小豬生病死的一堆一堆的 。
就說到這里吧，祝你在養(yǎng)殖的路上一帆風順！
說大話為什么是“吹?！?？原來在古代，吹牛、吹豬、吹羊的都有 ?！按蹬！币辉~，大概源于屠夫 。從前（現(xiàn)在也是），殺豬宰羊，血放完了以后，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然后用竹管使勁往里吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來 。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開 。
這叫吹豬或吹羊 。如果用這種方法對付牛，就叫吹牛 。
史學家顧頡剛先生曾在《史林雜識初編·吹牛、拍馬》一文中作過考證：吹牛一詞最早是西北方言，源于陜甘寧和內(nèi)蒙古一帶 。西北河流湍急，難以行舟，本地人遂就地取材，用若干牛皮或羊皮袋吹成氣囊，做成皮筏子，扎好口后連接成筏，作為渡河的工具 。
牛皮筏子相連，可以承載數(shù)千斤的重物過河 。據(jù)說，元世祖忽必烈就曾把它用于戰(zhàn)爭，并獲大捷 。他曾率軍到達金沙江西岸，命令將士殺死牛羊，塞其肛門，“令革囊以濟”，渡江進入麗江地區(qū)，并大敗大理守軍 ?，F(xiàn)在昆明著名的大觀樓長聯(lián)中提到的“元跨革囊”，指的就是這個典故 。
關于吹牛，還有一種有趣的說法，認為它與游牧民族的生活有關 。游牧民族逐水草而居，最看重的財產(chǎn)就是牛馬 。因此，人們聚在一起時總喜歡談論自己的牛馬，其中就難免有夸大的成分 。日久天長，“吹?！敝f流傳開來，有了說大話的意思 。而在某些地方方言中，“吹?！边€有其他的意思 。
如在云南方言里，“吹牛”是聊天、拉家常的意思，與說大話完全無關 。。
據(jù)專家考證，“吹牛（皮）”一詞起源于黃 河上游一帶 。古代的交通不太發(fā)達，當黃 河流經(jīng)青海、甘肅、寧夏、陜西等省境內(nèi) 時，因沿途水急灘險多流沙，很難行舟（ 木制船難操縱還常被撞壞） 。因此黃河上 游沿岸的居民為解決渡河運輸上的困難， 就想出了“皮筏代舟”的辦法 。
皮筏子是黃河沿岸人們渡河時，最具特色 的傳統(tǒng)工具 。皮筏子古代又稱“革船”，因 其使用羊皮或牛皮制成而得名 。當人們宰 殺牛、羊時，先剝下牛、羊的整張毛皮， 然后用鹽水將整張毛皮脫毛，再把植物油 涂抹在四肢及頸部，最后將其浸水、曝曬 ，讓整張皮變得松軟后用細繩將其縫制成 袋狀，只留一個小孔 。
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