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如此繁華，無論是喧嚷的街市，還是清寂的夜巷，都宛若夢中才有的情景——千年前的北宋都城東京，猶如一場好夢，是一場一年四季都不愿醒來的好夢，“燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑，舉目則青樓畫閣，繡戶朱簾，雕車競住于天街，寶馬爭馳于道路，金翠耀目，羅綺飄香”——恰像一位曾經(jīng)恰逢其時的宋代文士所津津追憶的那樣，色、聲、香、味、觸、法，無不極盡人間至樂；眼、耳、鼻、舌、身、意，無不享盡塵世繁華。
對生活在宋代的人來說，或許再沒有哪個夢境，比生活在如此繁華的東京更令人魂牽夢縈，對生活在現(xiàn)代的人來說，或許再沒有哪種幻想，比回到想象中物質(zhì)與文化雙重造極的宋代更令人心馳神往。那些留存于筆記文獻之中的只言片語，那些考古發(fā)掘出土的吉光片羽，無不成為想象那個如夢時代的質(zhì)料。一枚茶盞，可以想見茶肆中斗茶爭巧的喧嚷與激烈；一只瓷盤，可以想象里面曾盛放著令人食指大動的羔羊美食；一個酒瓶，可以想象東京正店的瓊漿玉液散發(fā)著濃烈的醇香；即使是一枚錢幣，歷經(jīng)歲月侵蝕，仍能從漫漶的文字中，看到那摩挲過這枚錢幣的千千萬萬雙手，是如何搭建出這座夢一般的繁華之城。
但，夢所以為夢，就是因為它早晚會醒來。公元1127年，東京，這座繁華夢都陷沒在金軍鐵蹄之下，猶如滾落的銅錢，猶如摔破的杯盤，猶如傾倒的瓊漿美酒，猶如春風沉醉醒來后面對的滿目狼藉，眼前只余那些前塵舊影般夢的殘片。
然而，不摧不折不毀滅，焉能求得極致之美？記憶的揀選會刻意留下那些值得慰藉的繁華，而將留存后世的教訓化作嗟嘆與悵恨。醒來后的生活，也會成為下一場夢的質(zhì)料。一如晝夜輪轉(zhuǎn)，夢醒亦有時。
花開盛艷易殘，情到深處易散，夢入仙鄉(xiāng)易醒，人一去不復(fù)還。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。
應(yīng)作如是觀。

本文出自《新京報·書評周刊》7月8日專題《東京夢華》的B01-B03版。
「主題」B01丨東京夢華
「主題」B02-B03丨東京夢華
「主題」B04丨茶：盛極一時又悄然式微的斗茶
「主題」B05 | 酒：繁華酒業(yè)背后的存亡之道
「主題」B06 | 肉：開封城里鬧羊荒
「主題」B07丨錢：銅錢“交子”里的市井
「主題」 B08丨對話趙冬梅：“宋代熱”之下，是對個體敘事的再發(fā)現(xiàn)
夢總會醒。
縱使醒來時渾濁的淚水會禁不住溢出眼眶，但夢中的華彩依然會在淚水中閃動，緩緩地淌過溝壑縱橫的臉頰，終于無聲無息地落進歲月的幽谷中。歲月的幽谷如此深長，遺忘又像背在身后的籮筐，時間不斷地將記憶的碎片撿拾起來，投入這個遺忘的籮筐中，讓那找尋過往的腳步變得愈發(fā)沉重。
但夢卻可以在這條幽谷中鋪就一條小徑，邁步向前，往事的燈火依稀可辨，終于，一切都變得清晰起來了。那是四十年前的那條舊巷，就在東京汴梁金梁橋西夾道的南邊，自己就是在那里漸漸長大成人的。