日本视频三区在线观看,成全电影在线观看免费观看国语

說起西王母，人們就會想起神話小說《西游記》中那位年年舉行蟠桃盛會，宴請群仙的王母娘娘，她雍容華貴，是位慈眉善目的貴婦人。
而民間故事《牛郎織女》中的西王母又是另一番模樣。她專橫暴戾，惡聲惡語，拔下銀簪，劃條天河，就將牛郎織女分隔兩岸，拆散了一樁美滿姻緣。西王母的性情舉止相差如此之大，這到底是怎么回事？
很明顯，這里說的西王母，是古代神話傳說人物，但神話傳說也并非完全憑空捏造，總能夠在現(xiàn)實(shí)中找到一些依據(jù)，而她正是人們根據(jù)一定的社會生活基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的女神仙。

從史料記載來看，西王母的經(jīng)歷十分復(fù)雜，展現(xiàn)出各不相同的形象。這里，我們一起了解一下她的起源、發(fā)展、與整個(gè)演變過程。
西王母最早并不是神話傳說中的女神名，而是古國名或部落名。

如我國最早的詞典《爾雅》釋地篇說：“觚竹、北戶、西王母、日下，謂之四荒 ?！睍x代學(xué)者郭璞注釋說：“觚竹在北，北戶在南，西王母在西，日下在東，皆四方昏遠(yuǎn)之國 ?！边@里的西王母與神仙一族毫不搭界，而是位居西方遙遠(yuǎn)之地的一個(gè)古國。它距離中國有多遠(yuǎn)呢？《漢書·西域傳》記載說：“條支臨西海，是西王母乃西海荒遠(yuǎn)之國，從未有人至其地者也 ?！卑礂l支，是古西域國名、地名，臨西海（即波斯灣），當(dāng)在今伊拉克境內(nèi) 。史載東漢和帝永元九年（公元97年），西域都護(hù)班超派遣甘英出使大秦（羅馬帝國)，至條支，臨海而回 ?？梢?，西王母仍遠(yuǎn)在條支國的西方，漢和帝時(shí)，也未有人能抵達(dá)那里。

中國人雖未去過西王母，但該國早在漢代以前就曾派使者來朝貢，如相傳為漢代戴德選編的《大戴禮記》記述說：“舜時(shí)西王母獻(xiàn)白玉官”這可以看作是中國與西王母的最早交往記錄。
西王母究竟在哪個(gè)位置，曾經(jīng)引起無數(shù)人的好奇。對此，中外學(xué)者進(jìn)行了詳細(xì)考證，他們認(rèn)為西王母或在新疆南部，或在烏孜別克，或在中亞阿富汗，或在印度北部，或在阿拉伯半島、波斯灣一帶，或在東歐波蘭，甚至到了羅馬。真是百喙百音，各不相同。西王母到底在什么地方，迄今仍難以獲知其準(zhǔn)確方位。

還有的學(xué)者認(rèn)為西王母是古代氏族部落名稱，并推測說，在今甘肅河西走廊至新疆塔里木盆地沙漠邊緣的綠洲地帶，生活著一些來自青藏高原的羌族部落。他們在這條中西交通的主干道上，建立了高度發(fā)達(dá)的文明國家。
由于羌人仍保留著母系氏族社會的生活習(xí)慣，女子既為國家之主，也為家庭支柱，男子只好遠(yuǎn)涉外地經(jīng)商或從事狩獵工作。因此，古代中原人把這個(gè)典型的女人國稱為“西王母” 。后來西王母又演變?yōu)樗心赶祰业耐ǚQ，從這一意義講，西王母應(yīng)是古代母系氏族部落的總稱。
另有學(xué)者，將眼光放置中國周邊國家，認(rèn)為西王母是古加勒底國之月神，

該國由各個(gè)小邦組成，沒有統(tǒng)一的國王，但都供奉月神，外人稱其為月神國。以中國語意解釋，即為“西王母” 。此處西王母為古代信奉月神的外國氏族部落的譯名。
最早記錄西王母為人形的是《山海經(jīng)》。其《大荒西經(jīng)》載：“有人戴勝（鳥名，頭上有棕栗色蓬散羽毛）、虎齒、有豹尾，穴處，名曰西王母。”
《西山經(jīng)》提出了更為具體的說法：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝 ?！薄渡胶＝?jīng)》記載的西王母想想有些嚇人，她住在山洞里，頭發(fā)蓬散著，像戴勝鳥的羽冠。又長了滿口虎牙，拖著一條豹尾，善于長嘯，是一個(gè)半人半獸、殘暴兇猛的怪神，與后世傳說中的西王母幾乎不可同日而語。