什么是密宗？密宗屬于佛教的一個(gè)分支 。在我國，密宗主要活動(dòng)在西藏、青海、甘肅等地 。由于密宗特別重視修法儀軌，因此其法器的種類十分豐富獨(dú)特，甚至讓人們以為法器就是專指密宗的法器 。+從諸佛菩薩本尊的一般供養(yǎng)到修法，乃至護(hù)摩法，密宗的法器琳瑯滿目，將佛法出世間的解脫意義，以極致具體的表征顯現(xiàn)出來 。+佛教的法器，是實(shí)踐佛道的器物，除了于日常生活中的實(shí)用性之外，更象征著
什么是密宗？
密宗屬于佛教的一個(gè)分支 。在我國，密宗主要活動(dòng)在西藏、青海、甘肅等地 。由于密宗特別重視修法儀軌，因此其法器的種類十分豐富獨(dú)特，甚至讓人們以為法器就是專指密宗的法器 。
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從諸佛菩薩本尊的一般供養(yǎng)到修法，乃至護(hù)摩法，密宗的法器琳瑯滿目，將佛法出世間的解脫意義，以極致具體的表征顯現(xiàn)出來 。
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佛教的法器，是實(shí)踐佛道的器物，除了于日常生活中的實(shí)用性之外，更象征著出世間的意義，使修行者不但在世間的生活安穩(wěn)，透過戒律的規(guī)范，形成一種不互相侵?jǐn)_的生活，維持簡樸卻合乎健康的生活條件，安心辦道，來圓滿佛法生活 。
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金剛杵
金剛杵為一兩端對稱的鋼杵 。通常用者為五股，即每端各有四葉尖瓣包圍著中間的杵心，連杵心即共五股 。金剛的表義為無堅(jiān)不摧，所以金剛杵的作用，便在于摧破種種無明 。無明則是眾生輪回的根本原因，修密乘法，能即身成佛，解脫輪回，故用金剛杵作為表義 。與配成對者為金剛鈴 。
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金剛鈴
金剛鈴：金剛鈴的手柄，為一金剛杵的一端，因此亦可以將金剛鈴視為金剛杵所變，即將金剛杵一端改為鈴形即是 。金剛鈴的表義，是驚醒無明，眾生因無明執(zhí)著而致輪回不已，貪嗔癡三毒由是而生，故用鈴聲警覺之 。密宗以金剛杵屬父，代表方便；以金剛鈴屬母，代表智慧 。方便與智慧二者不相離，故鈴杵必成一對 。通常右手持杵，左手持鈴，且必須得金剛上師名位的人始許使用 。
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金剛降魔杵
金剛降魔杵：一端為金剛杵，另一端為鐵制三棱杵，中段有三佛像，一作笑狀、一作怒狀，一作罵狀 。此法器通常為修降伏法所用，用以降伏魔怨 。未經(jīng)傳授此等法軌的人，不得擁有，更不得使用 。寧瑪派的“普巴金剛”法，使用此杵，故稱為“普巴杵” 。
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天杖
天杖：用鋼、木或人脛骨制成 。長柄為杖形，杖頭橫置一“三股金剛杵”，杵上有二人頭及一骷髏 。此為“三時(shí)”的表義 。三時(shí)，即過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、未來時(shí) 。骷髏表過去時(shí)，余二人頭分別表示現(xiàn)在及未來 。天杖音譯為“卡章加” 。通常見于佛像或護(hù)法像，因僅屬本尊及護(hù)法持有的法器 。如寧瑪派祖師蓮花生大土所持者，亦為天杖 。有時(shí)護(hù)法所持的寶幡等，即系于天杖之上，成為幡柄 。
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