紫陽民歌是陜西有名的民歌，在整個漢族也有著一定的名氣 。紫陽民歌也是當(dāng)?shù)貏趧尤嗣裨趧趧舆^程中，創(chuàng)造出的藝術(shù)瑰寶 。歌詞也是通俗易懂，它是帶有當(dāng)?shù)靥厣拿窀?。紫陽民歌也豐富了中華名族的傳統(tǒng)音樂，也讓人更加了解了陜西文化 。下面為大家?guī)碜详柮窀璧母鄡?nèi)容 。
紫陽位于陜南中部，因道教南派創(chuàng)始人紫陽真人張伯端而得名 。我國古代最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中“周南”和“召南”部分25首歌謠的流傳地主要就在包括紫陽在內(nèi)的漢水上游，紫陽民歌在朝代更迭的過程中，伴隨著人們種種生活習(xí)俗的形成發(fā)展而逐漸成熟，于明清達到鼎盛 。
明清兩代,由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒,造成陜南（包括今漢中、安康、商州三市）人口大量死亡和遷徙,以至大批田地荒蕪,經(jīng)濟衰落 。大批外地流民或因受災(zāi)逃生；或因躲避過重的賦稅；或因人多地窄,無地可種；或因被朝廷奪去土地；自發(fā)流入擁有大量無主荒地的陜南山區(qū) 。此外，也有一些外地人因經(jīng)商先客居后入籍，或為官任滿定居，或從軍退伍落戶，而移民陜南 。同時，朝廷采取有組織的移民墾荒屯田的政策，強制人稠地窄地區(qū)和南方富庶地區(qū)的大批農(nóng)民遷入陜南墾荒，即歷史上著名的“湖廣填陜西”事件 。人口的大遷徙不僅促進了陜南的開發(fā)和經(jīng)濟的發(fā)展，也造成了不同文化的相互融合，使陜南的民俗風(fēng)情、民間文藝、方言土語等方面都打上了客民原籍地方的濃重印記 。
陜南各縣客民源流不盡相同，因之所受文化影響也不盡相同 。紫陽在明清兩代移入的客民“以鄂、川、湘、皖人居多，贛、豫、閩、粵人次之 ?！笨疾旖裉斓淖详柮窀?，在與四川山水相連，四川移民比較集中的南部高山區(qū)，高亢明亮、拖腔悠長、尾音下滑，具有濃郁四川民歌特色的紫陽山歌號子、山歌調(diào)子隨處可聞；而擅唱小調(diào)的民間歌手卻多集中在漢江流域的漢城、煥古灘、城關(guān)鎮(zhèn)、洞河鎮(zhèn)一線 。這里交通便利，農(nóng)業(yè)灌溉條件較好，商業(yè)繁榮，正是兩湖、江西、安徽、福建、廣東移民的聚居地 。特別是在漢江沿岸的各個集鎮(zhèn)，聚居著大批來此經(jīng)商的兩湖及江南商賈的后裔，這里所傳唱的小調(diào)歌詞，相當(dāng)一部分都反映了市民生活情調(diào) 。這里的小調(diào)音樂，具有音調(diào)平和、旋律優(yōu)美、柔麗婉轉(zhuǎn)的南方音樂特點，與用假嗓演唱的高亢明亮、音域?qū)拸V的山歌號子、山歌調(diào)子形成鮮明對比 。以紫陽民歌為典型代表的陜南民歌這種“北地南腔”、“南北融匯”特點的形成，應(yīng)當(dāng)說與歷史上的移民活動有著直接的關(guān)系 。
紫陽民歌分為“山歌”、“小調(diào)”、“風(fēng)俗歌曲”、“花鼓八岔”、“號子孝歌”等和“新民歌”十幾個曲種 。其音樂風(fēng)格大多有著較強的抒情性、敘事性和舞蹈性，適于表演動作、表達情節(jié)和反映人物復(fù)雜感情 。勞動號子是紫陽民歌的基礎(chǔ)，而船工號子是勞動號子的內(nèi)核，在紫陽民歌中占有重要位置，風(fēng)格粗獷豪邁，音調(diào)、節(jié)奏復(fù)雜多變，具有較強的生活氣息；山歌指勞動號子以外的各種山野歌曲，是最能代表山區(qū)特點的民歌，山歌歌詞有很多是在勞動中即興創(chuàng)作的，見景生情，隨編隨唱，大多是表現(xiàn)愛情的；小調(diào)和山歌一樣量大面廣，歌詞較為固定，其風(fēng)格特點是曲調(diào)細(xì)膩流暢，旋律優(yōu)美動聽，節(jié)奏平穩(wěn)細(xì)碎，音域較窄，具有較強的敘事性和個人感情色彩；風(fēng)俗歌曲是流傳較廣的民間口頭文藝形式，是一種即興創(chuàng)作歌曲，見啥唱啥，想啥唱啥，是反映紫陽人民生活習(xí)俗的歌曲，是紫陽民間舉行婚喪嫁娶等各種儀式時所唱的歌曲；新民歌是新時代和新生活的產(chǎn)物，是解放后編創(chuàng)的具有鮮明時代特征和較濃政治氣息的新創(chuàng)紫陽民歌 。
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