佛在中國人的心中占著舉足輕重的作用，人們對佛抱著敬畏的心態(tài)，大型的寺廟更是香火不斷 。寺廟音樂是根據(jù)佛經(jīng)由得道高僧頌吟錄制的，有著靜心安寧的作用 。那么，你知道寺廟之一的千山寺廟音樂嗎？就跟著小編一起看看遼寧文化吧！
千山位于遼寧省鞍山市東南20公里，是全國著名的風景區(qū)之一，在東北境內(nèi)，與吉林的長白山齊名，有“東北明珠”之稱 。據(jù)說，此山巒起伏，大小山峰近千，故名千山 。
千山為佛、道兩教勝地，而千山寺廟音樂分為佛樂和道樂兩種 。
千山的佛教音樂是在寺廟舉辦的各種佛事活動中逐步形成和發(fā)展起來的 。它不斷汲取民族民間音樂的營養(yǎng)，并從印度梵樂等宗教音樂中攝取藝術(shù)精華，到金元和明清時期，已趨于成熟和完善 。千山的佛教音樂分誦經(jīng)和器樂兩個部分 。器樂曲主要是笙管樂，其曲牌多與遼南民間流傳的笙管曲相同，傳統(tǒng)的誦經(jīng)音調(diào)屬于北方韻，歷史悠久，目前尚不知其起始年代 。
2006年5月20日，千山寺廟音樂經(jīng)批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。
歷史溯源
佛道并存于一山中，這種并不多見的現(xiàn)象讓千山充滿了傳奇色彩 。而這也讓千山寺廟音樂成為一項文化瑰寶，因為這其中包括了佛教音樂和道教音樂兩種 。兩者的樂器幾近相同，但唱誦的內(nèi)容、韻味都有所不同 。
佛樂歷史
佛樂是在寺廟舉辦的各種佛事活動中逐步形成和發(fā)展起來的，迄今已有1300年的歷史 。據(jù)史料記載，唐朝中期以來，每逢佛事活動，僧人紛紛從黑龍江、吉林、山東、河北等地會聚千山，從而為千山佛樂提供了各地的精品 。同時，千山佛樂又不斷汲取漢族民間音樂營養(yǎng)，并從印度梵樂等宗教音樂中攝取藝術(shù)精華，到明清時期，已趨于成熟和完善 。
關(guān)于千山道教音樂（東北新韻）的形成，有著道界人士自己的說法 。據(jù)介紹，在百余年前有闞氏兄弟二人，當時都是京劇演員，因不得志到千山無量觀（一說是醫(yī)巫閭山某道觀）蓄發(fā)為道 ?，F(xiàn)在東北地區(qū)道家誦經(jīng)使用的韻調(diào)新韻，即為闡氏兄弟二人所創(chuàng) 。據(jù)說在創(chuàng)腔過程中，二人在中間隔巨石且背向而坐的情況下，竟唱誦得分毫不差 。
可見其用心良苦，下了非凡的工夫 。兄弟二人終因積勞成疾，相繼死去 。在新韻問世以前，東北地區(qū)道教的誦經(jīng)音樂被稱為“嶗山韻” 。該韻很可能是由山東一帶傳入，現(xiàn)已無人能唱 。新韻問世后，在東北地區(qū)取代了“嶗山韻”成為道家誦經(jīng)唯一的一種韻調(diào)，并已流傳百余年 。新韻的曲調(diào)流暢，其中相當一部分優(yōu)美動聽 。它具有濃厚的宗教風格，莊嚴肅穆 。
道樂歷史
千山道教音樂則是康熙年間，從鐵剎山劉祖?zhèn)魅霟o量觀 。據(jù)傳說，在百余年前，有闞氏兩兄弟原為戲曲演員，因為郁郁不得志來到了千山無量觀蓄發(fā)為道，兩人用畢生的精力，創(chuàng)制了“東北新韻”，它最明顯的特色便是將樂句緊密地銜接起來，給人以渾然一體、不可分割之感 。相傳兩兄弟隔著巨石背對而坐唱起東北新韻竟然分毫不差 。
【濃郁色彩千山樂——千山寺廟音樂】最終兩人因積勞成疾雙雙累死 。在“東北新韻”問世之前，東北地區(qū)道教中主要流傳的“勞山韻”，據(jù)說是由山東傳入的，新韻產(chǎn)生之后，很快在東北地區(qū)道教中傳開，現(xiàn)在東北道教全真教派宮觀采用的都是“新韻” 。
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