【徽州磚雕，不是只有徽硯】徽州不單單只有徽硯 ， 還有三雕 ， 那么具體是哪三雕呢？是木雕、石雕、磚雕 。其中磚雕在徽州最為出名 ， 技藝精湛不說 ， 現(xiàn)在已經(jīng)享譽海內(nèi)外了 ?；罩荽u雕有什么特色呢？一起來城市文化里看看 。
徽州磚雕是徽州文化中的一部分 ， 體現(xiàn)了古徽州人民的勤勞智慧和藝術(shù)才華 ， 是研究徽州文化、經(jīng)濟、建筑史珍貴的資料 ， 史古徽州地域文化的一朵奇葩 ， 中華民族的文化遺產(chǎn) 。20世紀(jì)80年代 ， 隨著歙縣古建公司的成立 ， 磚雕作為一種實用裝飾藝術(shù)重新恢復(fù)了生機 。
中國磚雕是由東周瓦當(dāng)、空心磚和漢代畫像磚發(fā)展而來的 。漢代畫像磚是墓室預(yù)制構(gòu)件的大型空心磚 ， 它是在濕的泥坯上用印模捺印各種圖像 。
北宋時形成磚雕 ， 成為墓室壁面的裝飾品 。在河南、山西、甘肅等地發(fā)掘的北宋墓室 ， 三面墻壁均以磚雕貼砌而成 。墓室內(nèi)的磚雕數(shù)量、質(zhì)量以及所選用的題材 ， 都取決于墓室主人的社會地位 。常見的題材有墓室主人夫婦對坐、男仆托盤、侍女執(zhí)壺等 ， 再現(xiàn)了墓室主人生前的生活情景 。金代 ， 墓室磚雕的內(nèi)容更加豐富 ， 技藝也有所提高 。
建于大安二年（1210）的山西侯馬董玘堅墓室 ， 在不足4.7平方米的面積上 ， 磚雕布滿全室 ， 雕刻有模仿木結(jié)構(gòu)的斗拱、拱眼、藻井、大門、隔扇等 ， 以及屏風(fēng)、幾凳、花卉、鳥禽、人物、演戲場面等圖案 ， 其中站立在戲臺口的生、旦、凈、末、丑等演員運用圓雕技法 ， 形象栩栩如生 ， 是金代磚雕的代表作品 。
元代 ， 墓室磚雕逐漸衰落 。至明代 ， 磚雕由墓室磚雕發(fā)展為建筑裝飾磚雕 。例如 ， 南京明孝陵宮城東西兩側(cè)的磚雕八字墻上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案 ， 安徽鳳陽明代中都城址內(nèi)須彌座上的折枝花和梅花鹿、云彩、龍等磚雕圖案；同時 ， 安徽、江蘇等地的民間磚雕也有了發(fā)展 。
清代 ， 北京紫禁城宮廷內(nèi)墻面夾柱的通氣孔也都使用磚雕 ， 鏤雕花鳥圖案 ， 牢固而美觀 ， 且利于空氣流通 。慈禧太后陵寢隆恩殿及其東西配殿的墻面也用磚雕貼砌而成 ， 有的貼金 ， 輝煌耀目 。建于同治年間（1862～1874）太平天國將領(lǐng)李世賢的浙江金華府第 ， 其前庭照壁的磚上雕刻龍、鳳、仙鶴等圖案 ， 風(fēng)格剛勁粗壯 。
清代民間磚雕除江蘇、安徽外 ， 在山西、浙江、福建、廣東、北京等地有了很大的發(fā)展 ， 它們大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門、照壁、祠堂、戲臺、山墻等建筑的裝飾 ， 雕刻精巧 ， 有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片 ， 爭奇斗勝 ， 富貴華麗 。清代后期 ， 磚雕趨向繁縟細巧 ， 具有繪畫的藝術(shù)趣味 。
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