褚紹唐和吳應(yīng)壽的上海古籍本認為“初九日早起 ， 天色如洗 ， 與王敬川同人蘭溪西門 ， 即過縣前”（《浙游日記》）中的“蘭溪”是“金華”之誤 ， 但徐建春（1986:130）撰文提出他們的《校勘記》中所說是錯誤的 。
這種種訛誤之處是校讀和翻譯時 ， 特別應(yīng)該引起注意的地方 ， 也應(yīng)該在原文和翻譯中直接體現(xiàn)出來 。
3.2 重視地名研究 ， 分類闡說譯介《徐霞客游記》一個非常重要的特點 ， 就是該書記錄了很多地名 ， 而且這些地名大多都與其地質(zhì)情況有關(guān) ， 尤其跟巖溶（或喀斯特）有關(guān) 。
《徐霞客游記》對喀斯特形態(tài)的描述使用了一些專有名詞 ， 都有較為確切的涵義 ， 其中有部分屬于當時使用的或約定俗成的 ， 如石峰石山 ， 也有部分是地方性地名 ， 如飄山、飄峒等 ?？婄婌`（1986:21-22）曾指出 ， 這些專有名詞一經(jīng)徐霞客使用 ， 就更具科學(xué)內(nèi)涵 ， 其中“石峰、石山、土山、塢、洼、飄峒（桂林西南地方性名稱 ， 飄指山 ， 峒指塢或洼）、窞及石穴（指井狀洞穴 ， 底部常與地下河或地下水相連 ， 相當于地下天窗或豎井）、眢井（苦干無水的井 ， 相當于天然井、落水洞）、天生橋（指大型的穿透山腹的洞穴之上的穹形石體 ， 云貴高原河流切割部分 ， 形成天生橋的條件最好 。而《徐霞客游記》中常提到的石梁并非天生橋 ， 而是人造石橋）、崩坑（自然塌陷形成的坑洞 ， 在滇東常見 ， 相當于現(xiàn)今之塌陷）、天池（也成天塘 ， 喀斯特成因的湖）、潭（平原谷地中充水較深的洞穴）等等 。該文尤其指出 ， 《徐霞客游記》對形成喀斯特地貌的解釋 ， 雖然深受時代的局限 ， 但很多方面卻是符合近代地質(zhì)地貌學(xué)的原理 。
胡阿祥指出《徐霞客游記》記載的地名有這樣一些特點：數(shù)量多 ， 地域廣 ， 資料價值高 ， 而且形象生動；圍繞地名所作的研究非常廣泛 ， 探討通名 ， 解釋專名 ， 考原訛變 ， 羅列別名 ， 提示沿革 ， 核定地望 ， 描述實體 ， 認識規(guī)律 ， 總結(jié)經(jīng)驗（胡阿祥 ， 1998：61-69） 。該文特別指出 ， 徐霞客在地理學(xué)上最重大的成就 ， 是關(guān)于巖溶地貌的考察 ， 而在廣泛考察的基礎(chǔ)上 ， 他所厘定的一批巖溶地貌通名 ， 如阱、眢井、盤洼、環(huán)洼、天池、伏流、天生橋等 ， 定名科學(xué) ， 有的在地學(xué)中沿用至今 。而且 ， 更為可貴的是 ， 該文指出《徐霞客游記》對一些易引起誤解的地名通名 ， 或闡說含義 ， 或?qū)Ρ确直?。如廬山白鹿洞 ， “五老峰前一山塢也”（《游廬山日記》）；其實贛、湘等省的洞 ， 多“乃山環(huán)成塢”（《楚游日記》）；又廣西的峒 ， 亦不作洞穴解 ， “石當山回水曲處 ， 故曰峒”（《粵西游日記二》） 。農(nóng)村的集市 ， “貴州為‘場’ ， 云南為‘街子’ ， 廣西為‘墟’”（《滇游日記三》） ， 也隨地而異則名稱不同（胡阿祥 ， 1998：64） 。
胡阿祥（1998：65）還指出 ， 《徐霞客游記》還提到了不少非漢語地名 。例如“候夫龍英 ， 因往游飄巖” ， 徐霞客注釋為：“土人名曰飄、峭 。所云‘峭’者 ， 即山之稱也”（《粵西游日記三》） 。飄（音 piǎ）、峭（音qiǎ） ， 皆壯語“石峰”之謂 。而“又西轉(zhuǎn)而下者一里半 ， 有鋪肆夾路 ， 曰革納鋪”中 ， 徐霞客注釋為：“土音‘納’俱作‘捺’ ， 至是而始知所云‘捺溪’、‘倪捺’皆‘納’字也 。惟此題鋪名”（《黔游日記二》） 。可見 ， 之所以有這樣的不同 ， 關(guān)鍵原因就它們與壯語地名的漢字寫法不同 。
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