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常言道“自古紅顏多薄命”，那么，為什么偏偏是“紅顏”才薄命，而不是村婦、老嫗?zāi)兀?br /> 這個話題，如果我們站在經(jīng)濟學(xué)的角度來考慮，或許就會明朗很多了。

經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)是什么？稀缺性！凡是稀有的、供不應(yīng)求的，都是值錢的和被哄搶的，所以金子值錢銀子值錢。
作為一種稀缺的人力資源，美女自然也是非常值錢的。而美女呢，卻又不完全等同于普通的商品，看誰出的價兒高就歸誰，因為古代有一類特殊的消費者——皇室貴族。
嫁入權(quán)貴豪門，往往成為美女人生中最重要的轉(zhuǎn)折點，也是她們“薄命”的起點。
這其中最典型的例子，莫過于楊貴妃楊玉環(huán)了。原本是作為壽王李瑁的妃子，結(jié)果卻因為美色而被公公唐玄宗相中，隨即成了這爺倆兒相互爭奪的獵物。

唐玄宗為了得到楊玉環(huán)，也是費盡了心思，先迫使她入道觀當(dāng)尼姑，而后又偷偷地將其納入宮中。于是，兒媳婦成功轉(zhuǎn)型變成了老婆。
其實，這么一番偷梁換柱的大動作，不過是自欺欺人的把戲而已，而楊玉環(huán)呢，毫無疑問是被當(dāng)作了這場游戲的籌碼。
皇妃既然做就做了吧，可是唐玄宗對人家寵幸得過了頭，結(jié)果鬧出了安史之亂。這下大唐的將士們不干了，你個妖婦，禍害我大唐！所以眾人在馬嵬坡上演了兵變的戲碼，逼迫唐玄宗賜死楊玉環(huán) 。
而唐玄宗呢，稍作權(quán)衡之后，果斷作出了決定，殺！一邊是江山社稷，一邊是絕世美人，美人沒了可以再找，江山?jīng)]了可就完了！很顯然，孰輕孰重一目了然！

其實，站在經(jīng)濟學(xué)的角度，唐玄宗只是作出了一個理性人正常的選擇，可悲的只是楊玉環(huán)，作為權(quán)貴眼中的“稀有商品”，她固然可貴，但卻不至于離開了就活不了，一旦有什么需要將其犧牲的場合，權(quán)貴們自然是毫不猶豫地貢獻出去。
除了楊玉環(huán) ，還有西施、貂蟬這些美女，則是被權(quán)貴們拿來當(dāng)作離間敵人的工具，她們的任務(wù)一旦完成，或者價值一旦消失，自然就成了可有可無的棄子。
【自古紅顏多薄命香消玉殞誰人憐自古紅顏多薄命】一個無用的“商品”，誰還會留著呢？
這樣看來，紅顏之所以多薄命，并不是人家生來就命短，而是都成了男人們的犧牲品，不得不薄命。