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公元前5000年時期，中華大地上各個區(qū)域的考古文化都呈現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的勢頭，預(yù)示著一場嶄新的文化大變革正在中華大地上醞釀著。長江下游地區(qū)同樣處于這樣的狀態(tài) 。

長江下游文化序列
這個時期，中原地區(qū)(此處包括黃河中上游陜甘地區(qū))的裴李崗時代走向結(jié)束，仰韶時代呼之欲出。遼西地區(qū)同樣進入幾種文化勢力并行發(fā)展的階段，富河文化、西梁文化、趙寶溝文化都分別有自己的勢力范圍。海岱及冀南地區(qū)是北辛文化的天下。長江中游地區(qū)城背溪文化被柳林西文化取代，皂市下層文化走向沒落，漢水東邊的邊畈文化開始形成。長江下游也就是本文要講述區(qū)域則是駱駝墩文化、馬家浜文化、河姆渡文化三分天下。而淮河中下游地區(qū)同樣是由雙墩文化、龍虬莊文化及其他一些文化類型占據(jù) 。

公元前5000年文化勢力分布

公元前6000年時期文化勢力分布
此時的中華大地正處于一個由四分五裂的文化勢力形成的割據(jù)時代，我們知道，在公元前4000年左右，各個地區(qū)的文化勢力都先后實現(xiàn)了統(tǒng)一。仰韶時代中原地區(qū)的廟底溝文化、海岱地區(qū)的大汶口文化、遼西地區(qū)的紅山文化、長江中游的大溪文化、長江下游的崧澤文化都實現(xiàn)了自己所在區(qū)域的統(tǒng)一。幾大文化區(qū)的交界地帶形成了幾種大的文化勢力碰撞的形態(tài) 。我們在其他文中有詳細講述，這里不再贅述。

主要碰撞地帶-淮河中下游地區(qū)文化序列
我們上文講了“上山文化”的來龍去脈，并談到了跨湖橋文化的與眾不同以及最后環(huán)境的改變導(dǎo)致跨湖橋文化走向衰落。雖然杭州灣跨湖橋人主要的聚居地被江水的倒灌所摧毀，但在錢塘江金衢盆地東部以及寧紹平原東部，跨湖橋文化還是得以延續(xù) 。我們不難得出結(jié)論，在洪水以及海水的侵襲下，跨湖橋文化的人群進行了遷徙。那個時期究竟是怎樣的一個惡劣環(huán)境呢？幾千年后的今天，我們是否能夠清晰的將那個風(fēng)雨飄搖的時代再次呈現(xiàn)出來？

跨湖橋遺址地形示意-處于三條河流的交匯處，隨著海平面上升，江水倒灌，導(dǎo)致跨湖橋遺址被淹沒
環(huán)太湖考古文化的形成
公元前6500年開始，全新世進入了新階段，同時考古文化也進入了新的階段，按照學(xué)者的劃分，此時處于新石器中期的早段。從氣候來說，這個時期被學(xué)者稱為大暖期，但在大暖期的初期，氣候波動還是比較大的。這之后持續(xù)的溫暖氣候造成冰川大規(guī)模融化，海平面上升，在我國東部沿海地區(qū)也形成了連續(xù)不斷的海侵，到了距今7000年時候，海侵進入最高峰。這期間，處于風(fēng)口浪尖的跨湖橋人被迫離開家園。目前從考古來看，主要是向西進入浙江西部的山谷地帶。

7000年前海侵示意
此時的太湖區(qū)域成為一個大海灣，隨著海水回落，太湖開始形成，不過太湖的形成學(xué)界還是有一些爭論的。本文持太湖是因為海退后的沼澤及泄湖發(fā)展而來這個觀點。
從考古文化的分布上也能夠看出一些端倪，在距今7000年左右太湖地區(qū)才出現(xiàn)了新石器考古文化，其早期分布區(qū)域還是比較小的，主要分布在太湖西部和北部及東南的部分地區(qū) 。從目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，區(qū)域之間有著非常明顯的間隔，這說明幾個區(qū)域之間在早期還有著不可逾越的鴻溝，這些鴻溝應(yīng)該是由不同的水域組成，而且并不適合人類居住。隨著長江三角洲的發(fā)育，太湖東部平原開始形成，陸地逐漸向海洋推進。人們也開始向太湖東部遷徙，馬家浜文化出現(xiàn)了。馬家浜文化與太湖西部考古文化有明顯的不同，學(xué)者通常稱太湖西部考古文化為駱駝墩文化，也有學(xué)者認(rèn)為駱駝墩文化只是馬家浜文化的一個地方類型。這個我們不做深論。