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湖南特色戲曲文化：辰河戲

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湖南不光物源遼闊，傳統(tǒng)戲曲文化也受到很多人的喜愛 。辰河戲是湖南大戲曲之一，它流行的地方甚廣，它的形成是經(jīng)過悠久的歷史沉淀 。它的主要特色是當(dāng)?shù)氐恼Z言，及民歌號(hào)子和宗教音樂相結(jié)合 。
本期的湖南文化為您帶來湖南的戲曲辰河戲，一起來看看吧 。
辰河戲是湖南地方戲曲大戲劇種之一 。主要流行于沅水中、上游的廣大地域，包括懷化地區(qū)、湘西土家族苗族自治州，以及貴州省的銅仁地區(qū)、黔東南苗族侗族自治州，四川省的酉陽、秀山，湖北省的來鳳、咸豐等縣 。
辰河戲劇種的形成，經(jīng)歷了久遠(yuǎn)的歷史發(fā)展 。明王朝建立之初，不少江西移民來到辰河地域開墾荒地，經(jīng)營新區(qū) 。遷徙、勞作、經(jīng)營之時(shí)，也將當(dāng)?shù)氐膽蚯暻贿柷?，帶到了新的家園 。弋陽腔傳入辰河地域之后，與當(dāng)?shù)卣Z言、民歌、號(hào)子、儺腔以及宗教音樂結(jié)合，逐漸形成了特色鮮明的辰河高腔 。
早期的辰河高腔，多演唱連臺(tái)本戲《目連》，這種藝術(shù)傳統(tǒng)，一直保留到本世紀(jì)40年代 。在辰河高腔的形成過程中，青陽腔也有一定作用，《金盆撈月》等早期青陽腔劇目，至今保留在辰河高腔的演出劇目中 。清乾隆、嘉慶年間，辰河高腔配合宗教祭祀活動(dòng)，已極為盛行 。各種祭祀酬神活動(dòng)中，演唱辰河高腔戲，已成為不可缺少的內(nèi)容 。這一時(shí)期，沅水也是我國與東南亞地區(qū)緬甸、老撾等國往來的交通要道，外事交往中，亦常有辰河高腔的演唱活動(dòng) 。
辰河高腔在沅水中、上游沿江城鎮(zhèn)盛行的同時(shí)，也向周邊的少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展 。沅水最大的支流酉水流域的土家族聚居區(qū)，以及周邊的苗區(qū)、侗區(qū)，都有辰河高腔的流布 。在演出形式方面，辰河高腔除了高臺(tái)演出之外，還有矮臺(tái)班木偶演出 。
“矮臺(tái)班”多由半職業(yè)藝人組成，劇目、音樂、排場與高臺(tái)班相同 。有時(shí)兩種演出形式還同時(shí)在民間的祭祀娛樂活動(dòng)中出現(xiàn) ?！按驀摹?，也是辰河高腔的一種重要的演出形式 。城鄉(xiāng)間喜唱辰河高腔的人們，在鄰家喜慶之日，一起到他家唱高腔戲，不化妝 。當(dāng)時(shí)不少政界和文化界人士，都喜歡參加這種演出活動(dòng) 。
辰河戲中，還包含有辰河昆腔、低腔和彈腔 。辰河昆腔源于昆山腔 。大約在明代中期，昆山腔傳入辰河地域 。辰河低腔在唱腔上與昆腔大同小異 。不同的是昆腔用笛子伴奏，而低腔用嗩吶伴奏 。清道光、咸豐后，洪江成為經(jīng)濟(jì)繁榮的商業(yè)口岸，會(huì)館林立，戲班云集 。
【湖南特色戲曲文化：辰河戲】同治光緒年間，荊河彈腔藝人周雙福、周松貴兄弟先后來到洪江，參加辰河戲班的演出，為辰河戲帶來了彈腔藝術(shù)，不少辰河藝人趕來學(xué)藝 。另外，毗連地區(qū)祁劇的影響，也促進(jìn)了辰河彈腔的形成 。自此，辰河戲逐步發(fā)展成為以高腔為主，兼有昆腔、低腔和彈腔的多聲腔劇種 。
民國年間，辰河戲藝人生活困苦，至本世紀(jì)40年代，辰河戲班散班者甚多，辰河戲走向衰落 。新中國建立之后，辰河戲恢復(fù)了生機(jī)，建立了一批職業(yè)劇團(tuán)，民間的業(yè)余劇團(tuán)多達(dá)200多個(gè) 。黨和政府重視對(duì)這一古老劇種藝術(shù)遺產(chǎn)的挖掘和整理，一批有特色的劇目重新搬上舞臺(tái) 。經(jīng)過整理改編的辰河高腔《破窯記》和《李慧娘》二劇，曾到北京進(jìn)行匯報(bào)演出 。80年代以來，又舉行了辰河戲教學(xué)演出，挽救和繼承傳統(tǒng)藝術(shù)，湖南省藝術(shù)學(xué)校還開設(shè)了辰河戲科，辰河戲有了培養(yǎng)人才的專門學(xué)校 。
辰河戲劇目豐富，現(xiàn)存高腔劇目有連臺(tái)本戲6個(gè)，整本戲47個(gè)，散折戲57個(gè)，以及有部分定本的條綱戲71個(gè)，是湖南保留高腔劇目最多的劇種 ?！赌窟B》有“戲娘”之稱，一是說明其古老，二是由于它包括了辰河高腔所有的原型曲牌和大鼓戲的鑼鼓點(diǎn)子，演唱時(shí)排場豐富 。整本戲和單折戲劇目，多系明、清傳奇古本 。

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