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1，簡(jiǎn)述理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)習(xí)的辯證關(guān)系及其哲學(xué)依據(jù) 理論學(xué)習(xí)掌握相關(guān)理論性知識(shí)，屬于認(rèn)知層面，可以指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程；實(shí)踐是對(duì)理論的檢驗(yàn)與應(yīng)用，可以深化對(duì)理論知識(shí)的理解，以及對(duì)理論知識(shí)的檢驗(yàn)及完善。辯證唯物主義認(rèn)為：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì) 。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 。

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，簡(jiǎn)述理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)習(xí)的辯證關(guān)系及其哲學(xué)依據(jù)

2，什么是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論科普中國(guó)·科學(xué)百科：認(rèn)知學(xué)習(xí)理論00:00 / 00:4470% 快捷鍵說(shuō)明空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開(kāi)小窗播放快捷鍵說(shuō)明

3，比較行為學(xué)習(xí)理論與認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要區(qū)別書(shū)上有啊~既有區(qū)別又有聯(lián)系前者強(qiáng)調(diào)刺激和反應(yīng)的鏈接，更強(qiáng)調(diào)生理上的條件反射，人和動(dòng)物差不多后者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，把人和動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)行為和認(rèn)知存在這本質(zhì)的區(qū)別，但又彼此相關(guān)聯(lián) 。行為主義主張聽(tīng)說(shuō)為先，用外部刺激提高學(xué)習(xí)效果。認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)頓悟，用新知改造舊的知識(shí)結(jié)構(gòu) 。【認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，簡(jiǎn)述理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)習(xí)的辯證關(guān)系及其哲學(xué)依據(jù)】

4，簡(jiǎn)述認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是通過(guò)研究人的認(rèn)知過(guò)程來(lái)探索學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)理論。主要觀點(diǎn)包括：1、人是學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)學(xué)習(xí) 。2、人類(lèi)獲取信息的過(guò)程是感知、注意、記憶、理解、問(wèn)題解決的信息交換過(guò)程。3、人們對(duì)外界信息的感知、注意、理解是有選擇性的。4、學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于效果。5，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的綜述根據(jù)以上認(rèn)知學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)，與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合，國(guó)內(nèi)外研究者們提出了一系列指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，國(guó)內(nèi)學(xué)者將它們歸納為：1用直觀的形式向?qū)W習(xí)者顯示學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)，應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者了解教學(xué)內(nèi)容中涉及的各類(lèi)知識(shí)之間的相互關(guān)系；2學(xué)習(xí)材料的呈示應(yīng)適合于學(xué)習(xí)者認(rèn)知發(fā)展水平，按照由簡(jiǎn)到繁的原則來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。這兒所說(shuō)的由簡(jiǎn)到繁是指由簡(jiǎn)化的整體到復(fù)雜的整體；3學(xué)習(xí)以求理解，才能有助于知識(shí)的持久和可遷移；4向?qū)W生提供認(rèn)知反饋，可以確認(rèn)他們的正確知識(shí)和糾正他們的錯(cuò)誤學(xué)習(xí) 。雖然行為主義教學(xué)理論也強(qiáng)調(diào)反饋的重要性，但認(rèn)知主義教學(xué)理論一般將反饋看作為一種假設(shè)檢驗(yàn)；5學(xué)習(xí)者自定目標(biāo)是學(xué)習(xí)的重要促動(dòng)因素；6學(xué)習(xí)材料既要以歸納序列提供，又要以演繹序列提供；7學(xué)習(xí)材料應(yīng)體現(xiàn)辯證沖突，適當(dāng)?shù)拿苡兄谝l(fā)學(xué)習(xí)者的高水平思維。6，比較行為主義與認(rèn)知理論之間的異同簡(jiǎn)單說(shuō)，兩者都是尋求用科學(xué)的研究方法：“邏輯推理、提出假設(shè)、設(shè)計(jì)并實(shí)施實(shí)驗(yàn)、根據(jù)結(jié)果分析假設(shè)是否成立。”，兩者都是在研究外界刺激對(duì)人或動(dòng)物行為的影響。區(qū)別在于行為主義更加注重對(duì)看得見(jiàn)、摸得著的刺激-反應(yīng)之間建立聯(lián)系。換句話(huà)說(shuō)，刺激是因，反應(yīng)是果。比如給狼吃有毒的羊肉漢堡，讓它們覺(jué)得中毒、惡心、吐，以后這些狼就不會(huì)再去吃羊。這里就是給狼建立了吃羊肉-嘔吐的連結(jié) 。而認(rèn)知理論更加注重思維、或是說(shuō)人腦對(duì)刺激的加工。換句話(huà)說(shuō)人或動(dòng)物是有選擇性的對(duì)外界刺激作出不同的反應(yīng) 。這里的優(yōu)點(diǎn)就是可以去解釋更多的問(wèn)題，但缺點(diǎn)就是理論的不確定性，或是說(shuō)支撐理論的內(nèi)在機(jī)制并不是很穩(wěn)定。大略說(shuō)，兩者都是尋求用科學(xué)的研究要領(lǐng)：“邏輯推理、提出假設(shè)、計(jì)劃并實(shí)行實(shí)行、根據(jù)結(jié)果闡發(fā)假設(shè)是否創(chuàng)建 ?！保瑑烧叨际窃谘芯客饨绱碳?duì)人或動(dòng)物舉措的影響。差別在于舉措主義越發(fā)器重對(duì)看得見(jiàn)、摸得著的刺激-回聲之間創(chuàng)建接洽。換句話(huà)說(shuō)，刺激是因，回聲是果。比如給狼吃有毒的羊肉漢堡，讓它們感觸中毒、惡心、吐，以后這些狼就不會(huì)再去吃羊。這里就是給狼創(chuàng)建了吃羊肉-吐逆的連結(jié) 。而認(rèn)知理論越發(fā)器重頭腦、或是說(shuō)人腦對(duì)刺激的加工。換句話(huà)說(shuō)人或動(dòng)物是有選擇性的對(duì)外界刺激作出差別的回聲。這里的長(zhǎng)處就是可以去表明更多的題目，但弊端就是理論的不絕定性，或是說(shuō)支持理論的內(nèi)涵機(jī)制并不是很穩(wěn)固。7，如何認(rèn)識(shí)兒童發(fā)展的連續(xù)性和階段性1.兒童心理發(fā)展是一個(gè)不斷地由量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程。這種從量變到質(zhì)變的過(guò)程使兒童心理發(fā)展表現(xiàn)出連續(xù)性和階段性。2.兒童心理發(fā)展是一種連續(xù)、漸進(jìn)的過(guò)程。心理發(fā)展的連續(xù)性表現(xiàn)在個(gè)體整個(gè)心理發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的變化過(guò)程。當(dāng)某一種心理活動(dòng)在發(fā)展變化之中而又未出現(xiàn)新質(zhì)變時(shí)，它就正處于一種量變的積累過(guò)程。這種一定的心理變化在未達(dá)到新質(zhì)變而進(jìn)行著的孕育更新的質(zhì)的量變，就表現(xiàn)為心理發(fā)展的連續(xù)性。實(shí)際上，每一種心理過(guò)程、心理特征的發(fā)展，都以先前的狀況為基礎(chǔ)，都是對(duì)先前心理活動(dòng)的繼承與發(fā)展。要想從一種狀況超越其中間狀況，而轉(zhuǎn)到另一種完全不同質(zhì)的狀態(tài)是根本不可能的。3.有上一年齡階段的兒童思維的“影子”，又向下一年齡階段兒童的思維發(fā)展特點(diǎn)趨近。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)前兒童的思維繼承著嬰兒動(dòng)作思維的特點(diǎn)，但形象思維也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)；小學(xué)中、低年級(jí)兒童的思維以形象思維為主，但又開(kāi)始發(fā)展抽象思維；小學(xué)高年級(jí)的兒童抽象思維更進(jìn)一步發(fā)展，但仍保留著具體形象思維的特點(diǎn) 。因此，心理的發(fā)展與變化、心理特點(diǎn)的形成與發(fā)展不是脫節(jié)的，而始終是在某一發(fā)展階段的早期存在著上一階段的某些特點(diǎn)，而在發(fā)展階段的晚期可以發(fā)現(xiàn)下一階段的某些特點(diǎn)已在萌芽或開(kāi)始顯露。個(gè)體心理的發(fā)展不是一種絕對(duì)的、無(wú)聯(lián)系的或突變的過(guò)程，它是一種量的積累過(guò)程，發(fā)展過(guò)程中每一質(zhì)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，都是兒童長(zhǎng)期發(fā)展、量的積累的結(jié)果。兒童每一個(gè)發(fā)展階段有意無(wú)意為下一發(fā)展階段作了準(zhǔn)備，并且每一發(fā)展階段又是兒童先前成長(zhǎng)發(fā)育與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。4.心理變化遵循發(fā)展的順序，同時(shí)每一時(shí)期又有相對(duì)固有的特性，這就是心理發(fā)展具有階段性。心理發(fā)展的階段性表現(xiàn)為個(gè)體心理發(fā)展這個(gè)連續(xù)過(guò)程由一些具體的發(fā)展階段組成。兒童心理發(fā)展從量的積累形成量的變化，量變達(dá)到一定程度產(chǎn)生質(zhì)變，由于質(zhì)變，使得兒童在不同的時(shí)期表現(xiàn)出與其他時(shí)期不同的心理特點(diǎn)，于是心理發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出明顯的階段性。如果把心理發(fā)展的連續(xù)性看做一種矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中數(shù)量的積累，那么矛盾運(yùn)動(dòng)的質(zhì)變就決定了兒童心理發(fā)展的階段性。兒童心理發(fā)展的階段性是與人的年齡相聯(lián)系的。由此，心理學(xué)上把個(gè)體心理發(fā)展各年齡階段所表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的特征，稱(chēng)為心理年齡特征。說(shuō)心理年齡特征是心理的一般特點(diǎn)，乃是由于它是某年齡階段的兒童普遍具有的；說(shuō)它是典型特征，是因?yàn)樗砹嗽撃挲g階段的兒童心理特色；說(shuō)它是本質(zhì)特征，則是它足以作為該年齡階段的標(biāo)志，以區(qū)別心理發(fā)展的不同階段。心理年齡特征是個(gè)體在一定年齡階段心理水平的標(biāo)尺，它是從許多同齡人心理發(fā)展事實(shí)中，通過(guò)概括并與不同年齡的人的心理進(jìn)行比較而被確認(rèn)的。目前，心理學(xué)依據(jù)兒童在一定時(shí)期內(nèi)所表現(xiàn)出的共同心理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng)，將兒童的發(fā)展劃分為五個(gè)階段：嬰兒期（從出生到3歲）、幼兒期（3歲到6、7歲）、童年期（6、7歲到11、12歲）、少年期（11、12歲到14、15歲）、青年初期（14、15歲到20歲）。發(fā)展的釋義：1.事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化2.發(fā)育，進(jìn)展3.組織規(guī)模等擴(kuò)大兒童心理發(fā)展是一個(gè)不斷地由量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程。這種從量變到質(zhì)變的過(guò)程使兒童心理發(fā)展表現(xiàn)出連續(xù)性和階段性。兒童心理發(fā)展是一種連續(xù)、漸進(jìn)的過(guò)程。心理發(fā)展的連續(xù)性表現(xiàn)在個(gè)體整個(gè)心理發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的變化過(guò)程。當(dāng)某一種心理活動(dòng)在發(fā)展變化之中而又未出現(xiàn)新質(zhì)變時(shí)，它就正處于一種量變的積累過(guò)程。這種一定的心理變化在未達(dá)到新質(zhì)變而進(jìn)行著的孕育更新的質(zhì)的量變，就表現(xiàn)為心理發(fā)展的連續(xù)性。實(shí)際上，每一種心理過(guò)程、心理特征的發(fā)展，都以先前的狀況為基礎(chǔ)，都是對(duì)先前心理活動(dòng)的繼承與發(fā)展。要想從一種狀況超越其中間狀況，而轉(zhuǎn)到另一種完全不同質(zhì)的狀態(tài)是根本不可能的。例如，動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維是循著一種從動(dòng)作思維到形象思維再到抽象思維的順序，整個(gè)思維的發(fā)展是連續(xù)的過(guò)程。不同年齡階段的兒童思維狀況既有上一年齡階段的兒童思維的“影子”，又向下一年齡階段兒童的思維發(fā)展特點(diǎn)趨近。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)前兒童的思維繼承著嬰兒動(dòng)作思維的特點(diǎn)，但形象思維也開(kāi)始發(fā)展起來(lái)；小學(xué)中、低年級(jí)兒童的思維以形象思維為主，但又開(kāi)始發(fā)展抽象思維；小學(xué)高年級(jí)的兒童抽象思維更進(jìn)一步發(fā)展，但仍保留著具體形象思維的特點(diǎn) 。因此，心理的發(fā)展與變化、心理特點(diǎn)的形成與發(fā)展不是脫節(jié)的，而始終是在某一發(fā)展階段的早期存在著上一階段的某些特點(diǎn)，而在發(fā)展階段的晚期可以發(fā)現(xiàn)下一階段的某些特點(diǎn)已在萌芽或開(kāi)始顯露。個(gè)體心理的發(fā)展不是一種絕對(duì)的、無(wú)聯(lián)系的或突變的過(guò)程，它是一種量的積累過(guò)程，發(fā)展過(guò)程中每一質(zhì)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，都是兒童長(zhǎng)期發(fā)展、量的積累的結(jié)果。兒童每一個(gè)發(fā)展階段有意無(wú)意為下一發(fā)展階段作了準(zhǔn)備，并且每一發(fā)展階段又是兒童先前成長(zhǎng)發(fā)育與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。心理變化遵循發(fā)展的順序，同時(shí)每一時(shí)期又有相對(duì)固有的特性，這就是心理發(fā)展具有階段性。心理發(fā)展的階段性表現(xiàn)為個(gè)體心理發(fā)展這個(gè)連續(xù)過(guò)程由一些具體的發(fā)展階段組成。兒童心理發(fā)展從量的積累形成量的變化，量變達(dá)到一定程度產(chǎn)生質(zhì)變，由于質(zhì)變，使得兒童在不同的時(shí)期表現(xiàn)出與其他時(shí)期不同的心理特點(diǎn)，于是心理發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出明顯的階段性。如果把心理發(fā)展的連續(xù)性看做一種矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中數(shù)量的積累，那么矛盾運(yùn)動(dòng)的質(zhì)變就決定了兒童心理發(fā)展的階段性。兒童心理發(fā)展的階段性是與人的年齡相聯(lián)系的。由此，心理學(xué)上把個(gè)體心理發(fā)展各年齡階段所表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的特征，稱(chēng)為心理年齡特征。說(shuō)心理年齡特征是心理的一般特點(diǎn)，乃是由于它是某年齡階段的兒童普遍具有的；說(shuō)它是典型特征，是因?yàn)樗砹嗽撃挲g階段的兒童心理特色；說(shuō)它是本質(zhì)特征，則是它足以作為該年齡階段的標(biāo)志，以區(qū)別心理發(fā)展的不同階段。心理年齡特征是個(gè)體在一定年齡階段心理水平的標(biāo)尺，它是從許多同齡人心理發(fā)展事實(shí)中，通過(guò)概括并與不同年齡的人的心理進(jìn)行比較而被確認(rèn)的。目前，心理學(xué)依據(jù)兒童在一定時(shí)期內(nèi)所表現(xiàn)出的共同心理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng)，將兒童的發(fā)展劃分為五個(gè)階段：嬰兒期（從出生到3歲）、幼兒期（3歲到6、7歲）、童年期（6、7歲到11、12歲）、少年期（11、12歲到14、15歲）、青年初期（14、15歲到20歲）。質(zhì)變和量變是發(fā)展的兩種狀態(tài) 。事物發(fā)展的階段性是有質(zhì)變和量變兩個(gè)階段，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。另外：事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。生長(zhǎng)發(fā)育是一個(gè)連續(xù)的、統(tǒng)一的、完整的過(guò)程，生長(zhǎng)發(fā)育一般不會(huì)中斷，不會(huì)出現(xiàn)今天生長(zhǎng)發(fā)育一下，明后天“休息”不生長(zhǎng)發(fā)育的情況。因此，生長(zhǎng)發(fā)育的連續(xù)性是絕對(duì)的、必然的。但生長(zhǎng)發(fā)育又并非是等速進(jìn)行的，不同的系統(tǒng)、器官、組織等，其生長(zhǎng)發(fā)育往往表現(xiàn)出自己的快慢特點(diǎn)，具有階段性