民間使用的僅僅是十二生肖的表象，比如某人為1925年出生，屬牛，為乙丑，描述其生肖只用了一個“牛”，為“丑”，并未用“乙”，民間使用和皇家實用的精度不同，民間只提生肖，其實十二生肖是精度很低的狀態(tài)，所謂民俗經(jīng)常說生肖不和是很膚淺的狀態(tài)，沒有實際操作意義，實際要根據(jù)更高的狀態(tài)去看評，“乙丑”年，前面為“甲子”，這個“甲子”為出生10年的六甲之一“甲子”，其后為“丁卯”，這些就是出生那年一個旬里的“丁”和“甲”，要看這個“丁”和“甲”于其人本身命理中的意義，而“六丁六甲”之上還有更深層的精度 。
回到這件豬首人身俑，我們可能會關(guān)注到一個問題，有些墓葬中出土的是全套“六丁六甲”，有些則是其中的一組、一對甚至僅僅是一個，實際意義是，根據(jù)墓葬和喪葬形式的不同，墓主人的需要不同，所布之局也會不一樣，有時只需要一個對應組，六丁或六甲，全部都出現(xiàn)時，往往代表12個方位的對應，這些不同的方式對應的是不同的供奉和祭祀模式，模式很多，在實際布局中運用是非常廣泛的，不能一概而論，所以，并不是如官方解釋和推斷的那樣墓室被盜導致個數(shù)不全，其都有他的特殊布局模式 。
如之前論述奇門遁甲和祝由理論時所說，“六丁六甲”在現(xiàn)代生活中的實操運用，針對個人和古法的方式和目的其實本質(zhì)是一樣的，就個人而言，他是增強人的氣運，請神護佑的一種方式，六丁六甲神在奇門局里對應的點能發(fā)揮和引動某些實際因素，比如：財運、官運、趨吉避兇的需要，請六丁六甲神化解，都可以廣泛運用在奇門的運籌和實際生活當中 。
近年，隨著大家對奇門遁甲的認識和關(guān)注和深入及運用，我專門在景德鎮(zhèn)定制了六丁六甲神，其實操意義就是用于奇門遁甲中的六丁六甲局，實際運用效果非常好 。
凌妙齋六丁六甲神欣賞：
【八 唐豬首人身俑用途及含義深入解析】
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來源公眾號：中國古美術(shù)
作者：凌妙齋主人
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