劉一明《西游原旨歌》節(jié)選
二十年前讀西游 ， 翻來覆去無根由 。
自從恩師傳口訣 ， 才知其中有丹頭 。
古今多少學(xué)仙客 ， 誰把妙義細(xì)追求 。
愿結(jié)知音登天漢 ， 泄露天機(jī)再闡幽 。
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《西游記》作為我國(guó)四大名著 ， 一般認(rèn)為是吳承恩所作 ， 然而道門中卻有不同看法 ， 在浩瀚的《西游記》注疏中 ， 清代著名道士悟元子劉一明所作的《西游原旨》則是必須加以重視的以丹法闡述《西游記》的經(jīng)典之作 。
他認(rèn)為《西游記》 ， 說盡了世法道法、天時(shí)人事、學(xué)道修行 ， 乃是古今丹經(jīng)中第一部奇書 。而《讀法》一文則是悟元子對(duì)《西游原旨》綱領(lǐng)性的論述 ， 是其書的觀點(diǎn)綜合和思想提煉 ， 筆者在此將該文梳理 ， 以饗各位愛道人士 。
《西游》一書 ， 乃是丘處機(jī)祖師將歷圣口口相傳、心心相印之大道公布于眾之書 。其言古人所不敢言者 ， 道古人所不敢道者 。
歷來道門中最要緊的便是對(duì)于天機(jī)的泄露 ， 所以此書在處 ， 有天神護(hù)守 。因此要讀這部書必須凈手焚香 ， 保持敬誠(chéng)之心 ， 千萬不能褻瀆怠慢 。
讀者要明白《西游記》的言說方式與禪機(jī)頗有相同之處 。即都要求人們?nèi)プ穼ぱ酝庵?。作者真正的用意或藏于俗語常言中 ， 或托于山川人物中 ， 或在一笑一戲里分邪正 ， 或在一言一字上辨真假 ， 可以說是千變?nèi)f化 ， 神出鬼沒 ， 非常難以揣測(cè) 。
那么作為神仙之書 ， 自然不同于世間的才子之書 ， 才子之書講的是俗世日常的道理 ， 似真實(shí)假；而神仙之書所談的是恢恢天道 ， 似假實(shí)真 。才子之書注重文辭華麗而義理淺??；神仙之書卻追求深意顯得文辭平淡 。
整部《西游記》 ， 一案有一案之意 ， 一回有一回之意 ， 乃至一字一句都言不空發(fā)、字不虛下 ， 讀者須要行行著意 ， 句句留心 ， 一字不可輕放過去 。
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