《西游》孫悟空成道以后 ， 入水不溺 ， 入火不焚 ， 大鬧天宮 ， 諸天神將 ， 皆不能勝 。何以保唐僧西天取經(jīng) ， 每為妖精所困？讀者須將此等處先辨分明 ， 方能尋得出實(shí)義 ， 若糊涂看去 ， 終無會(huì)心處 。
最后 ， 悟元子劉一明評判歷家注解 ， 其數(shù)固然不可勝計(jì) ， 但其中佳解 ， 百中無一 。雖然推崇悟一子的《西游真詮》為此中最優(yōu) ， 但未免也有所論不及的地方 。
因此讀者不可?？醋⒔舛哉?nbsp;， 更要在正文上看注解 ， 應(yīng)當(dāng)先在正文上用功夫 ， 翻來覆去 ， 極力參悟 ， 不到嘗出滋味、實(shí)有會(huì)心的境地 ， 覺不肯休歇 。等到有所體會(huì)之時(shí) ， 再看他人的注解 ， 擴(kuò)充自己的識(shí)見 ， 那么就能知道他人的注解之好壞與否 ， 自己的心得是否正確 。
如此堅(jiān)持用功 ， 日久必然深入其中 。但是之后也不可自以為是 ， 更當(dāng)求師印證 ， 才能有真知灼見 。
以上是悟元子劉一明總結(jié)讀《西游記》的關(guān)鍵方法 ， 并將上述內(nèi)容錄于卷首 ， 贈(zèng)與有緣之人 ， 愿讀者留心 。
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