答：（1）人間有離別的痛苦 ， 團(tuán)聚的歡欣 ， 月亮也會(huì)有陰藏晴出、團(tuán)圓殘缺 ， 這些事自古以來難以圓全 。
（2）蘊(yùn)含著詩人對(duì)人生際遇變化不定的哲理性認(rèn)識(shí) ， 揭示了人間的普遍規(guī)律：世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情 。
（3）表現(xiàn)詞人樂觀曠達(dá)的胸襟和對(duì)生活的熱愛 。這句話也帶給我們有益的啟示：人生不會(huì)完美 ， 要有樂觀豁達(dá)的胸襟面對(duì)生活 ， 面對(duì)挫折 。
12.賞析“但愿人長久 ， 千里共嬋娟” 。
答：嬋娟指美好的樣子 ， 這里指月亮 。這兩句表明情誼的相通不受時(shí)間和空間的阻隔 。這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的美好祝愿 ， 表達(dá)對(duì)親人的思念和祝愿、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度以及對(duì)生活的美好祝愿、無限熱愛之情 。
13.這首詞繪了什么景 ， 抒了什么情？
作者描繪了中秋月景 ， 表達(dá)了對(duì)親人的思念和美好的祝愿 ， 也表達(dá)了自己樂觀曠達(dá)的情懷 。（注意景語、情語的關(guān)系 ， 以及景語、情語在這首詞中特殊性 。）
14. 《水調(diào)歌頭》中 ， 上天為什么說“歸去”?詞中哪兩句是由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過渡?
上天而說“歸去” ， 因?yàn)樵谧髡呖磥?nbsp;， 也許那美好皎潔的月亮 ， 才是自己精神的家園上片末兩句“起舞弄清影 ， 何似在人間”是兩片之間的過渡句 ， 飛天探月 ， 出塵之思 ， 終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛 。
15.這首詞被傳誦千古的原因之一是它豐富、奇妙的想象 ， 請(qǐng)結(jié)合具體詞句賞析詞中想象的妙處 。
詞中想象部分是“我欲乘風(fēng)歸去 ， 又恐瓊樓玉宇 ， 高處不勝寒” 。從內(nèi)容上看 ， 作者想象的天宮里雖有瓊樓玉宇 ， 卻十分寒冷；從表達(dá)的情感看 ， 作者雖向往天宮 ， 但又留戀人間生活 。想象部分形象地表現(xiàn)了作者復(fù)雜、微妙的情感 。
16.宋代胡仔《若溪漁隱叢話》評(píng)價(jià)本詞：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出 ， 余詞盡廢 ?！闭?qǐng)從本詞蘊(yùn)含的人生哲理或作者表現(xiàn)的情懷作出分析 。
以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的矛盾和困惑 ， 以及曠達(dá)自適 ， 人生長久樂觀和美好的愿望 ， 極富哲理與人情 。立意高遠(yuǎn) ， 構(gòu)思新穎 ， 意境清新如畫 。最后以曠達(dá)情懷收束 ， 是詞人情懷的自然的流露 。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話 ， 在對(duì)話中探討著人生的意義 。既有理趣 ， 又有情趣 ， 很耐人尋味 。
（①詞人借與明月的對(duì)話 ， 探討人生的意義（抒發(fā)人生感慨） ， 富有哲理；②詩的意境豪放而闊大；③情懷樂觀而曠達(dá)；④想象豐富 ， 富有浪漫色彩；⑤語言如行云流水 。）（意思相近即可 ， 以上五點(diǎn)答對(duì)其中三點(diǎn)即可）
選擇題：
1.對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是（B） 。
A.上闋寫詞人把酒問月 ， 萌生了“乘風(fēng)歸去”的奇想 ， 而天上的高寒使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛
B.下闋寫詞人望月懷人 ， 由感傷離別轉(zhuǎn)為對(duì)離人的祝福在詞人眼里 ， 月圓人團(tuán)圓是一種自然常理
C.“但愿人長久 ， 千里共嬋娟” ， 表明情意的相通不受時(shí)空阻隔 ， 這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的祝福
D.全詞以“明月”貫穿 ， 詠月兼懷親人 ， 表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂觀的情致
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