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大禮議 席書在大禮議中有什么歷史作用?

作者大禮議:季我努學(xué)社青年會(huì)會(huì)員桂強(qiáng)

大禮議 席書在大禮議中有什么歷史作用?



大禮議 席書在大禮議中有什么歷史作用?


嘉靖皇帝
大禮議 席書在大禮議中有什么歷史作用?


正德十六年(1521),明武宗朱厚照駕崩,由于他沒(méi)有子嗣,因此內(nèi)閣大臣和皇太后張氏商議后主張由孝宗皇帝的弟弟興獻(xiàn)王的兒子繼承大統(tǒng),因?yàn)樗c明武宗的關(guān)系最近 。朱厚照駕崩的當(dāng)天,張?zhí)缶皖C下懿旨,確認(rèn)興獻(xiàn)王朱厚熜為皇位的繼承人 。朱厚熜在繼位之初,勵(lì)精圖治,使得朝政為之一新,但是不久就爆發(fā)了大禮儀之爭(zhēng) 。嘉靖皇帝朱厚熜在繼位之后,一直想追封自己的生父為皇帝,但是他的父親生前只是一位藩王,并且朱厚熜是作為其大伯孝宗皇帝的繼承人才能坐上皇位的,因此朱厚熜的想法招來(lái)了很多大臣的反對(duì),特別是首輔楊廷和的反對(duì) 。不過(guò)也有一些大臣為了迎合皇帝的想法,為朱厚熜能夠追封自己的生父找來(lái)了很多理論依據(jù),比如說(shuō)新科進(jìn)士張璁 。支持皇帝的奏折,每次都被內(nèi)閣駁回,而支持內(nèi)閣的奏折又被皇帝駁回,因此朝廷陷入一片混亂之中 。
席書
席書也是因?yàn)樵u(píng)議大禮,并且站在了皇帝一邊,從而受到了嘉靖皇帝的禮遇,先是擔(dān)任太子太保之職,后來(lái)又進(jìn)升為少保 。席書認(rèn)為,《禮經(jīng)》上記載的士大夫的禮儀,不能以此來(lái)議論皇帝,并且父子之間,叔侄之間的關(guān)系乃是天地倫常,不能隨意改變 。因此,應(yīng)該稱伯父為皇伯考,稱父親為皇考,稱兄長(zhǎng)為皇兄 。席書的奏折一呈上,皇帝就昭告天下,追封自己的父親為皇帝,尊生母章圣太后為“圣母” 。席書去世后,嘉靖皇帝有感于他在大禮儀之中的功勞,賜贈(zèng)太傅銜,謚號(hào)“文襄” 。
楊廷和
參考文獻(xiàn):
【大禮議 席書在大禮議中有什么歷史作用?】1.《明實(shí)錄》
2.張廷玉:《明史》
3.俞榮根著:《禮法傳統(tǒng)與現(xiàn)代法治 》
明朝大禮儀之爭(zhēng)究竟是怎么回事?首先,不是“大禮儀”而是“大禮議” 。就是議論“大禮”的意思(大為皇家之意,就是說(shuō)對(duì)皇家禮儀的爭(zhēng)論) 。是正德十六年到嘉靖三年,嘉靖皇帝朱厚熜與群臣關(guān)于皇統(tǒng)問(wèn)題、其生父興獻(xiàn)王地位等問(wèn)題的長(zhǎng)達(dá)三年的交鋒 。經(jīng)此事件,嘉靖皇帝徹底樹(shù)立了自己的權(quán)威,而明朝士人階層的道德觀念也開(kāi)始崩潰瓦解 。
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(明武宗朱厚照)
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事情的起因是正德十六年,明武宗正德帝朱厚照去世,由于沒(méi)有皇子,而朱厚照本身也是孝宗弘治帝朱祐樘的獨(dú)子,所以既沒(méi)有兒子也沒(méi)有弟弟可以繼承皇位 。于是首輔大臣楊廷和等人選擇了興獻(xiàn)王朱祐杬(孝宗朱祐樘之弟)的長(zhǎng)子朱厚熜繼承皇位,是為嘉靖皇帝 。
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(明世宗嘉靖皇帝朱厚熜)
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首先在繼位之時(shí),嘉靖堅(jiān)決不肯接受大臣們擬定的繼位詔書中“入奉宗祧”一句,堅(jiān)持認(rèn)為自己是“繼統(tǒng)不繼嗣” 。只是來(lái)做皇帝而不是給弘治皇帝做兒子的 。最后勉強(qiáng)妥協(xié) 。
大禮議 席書在大禮議中有什么歷史作用?


隨后繼位不久,嘉靖就下旨迎奉生母蔣氏入京,并要禮部議定生父興獻(xiàn)王的主祀和封號(hào) 。禮部尚書毛澄擬定按照漢成帝以定陶王劉欣為皇太子和宋仁宗立濮安王第十三子趙曙為皇太子的典故,認(rèn)為嘉靖皇帝以小宗入繼大宗,應(yīng)當(dāng)尊孝宗為皇考(皇父),改稱興獻(xiàn)王為“皇叔父興獻(xiàn)大王”,妃為“皇叔母興獻(xiàn)王妃”,祭祀生父生母時(shí)自稱“侄皇帝” 。嘉靖堅(jiān)決不同意,對(duì)這份奏章留中不發(fā) 。

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