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劍南春原名綿竹大曲，酒產(chǎn)于四川綿竹劍南春酒廠，1958年正式命名為“劍南春” 。

關(guān)于綿竹大曲的來歷，有兩個(gè)凄麗的傳說。
一是玉妃溪的傳說。
相傳，很久以前，四川綿竹鹿卻堂山的一條小溪旁，一個(gè)棄嬰“呱呱”啼哭，原來，因?yàn)樗改鸽p亡所以被遺棄在這里，和溪水結(jié)下不解之緣。有趣的是人拋棄了她，動物卻收養(yǎng)了她，山上的梅花鹿用乳汁把她養(yǎng)大。長大以后，那女子成了一位沉魚落雁、閉月羞花的大美人。蜀王將這位美人納為王妃，因?yàn)樗裏o名無姓，長得皮膚白皙，所以賜名玉妃 ?？上Ъt顏薄命，不久，玉妃病死，被蜀王厚葬于成都的武丹山。
一年，綿竹大旱，河床干裂，禾苗焦枯。老百姓紛紛祈禱上蒼，普降甘霖，凄愴的哀號聲驚動了玉妃，原來，玉妃已經(jīng)上天，成了仙女。她得知父老鄉(xiāng)親有難，迅速飛回綿竹，毅然而然將頭上佩戴的鳳冠拋向大地，鳳冠上四百顆珍珠頓時(shí)化作四百眼清泉，解救了百姓的困境。于是，鹿卻堂山下的小溪被稱為“玉妃溪”，為的是紀(jì)念美麗善良的玉妃。

不久，人們發(fā)現(xiàn)用玉妃鳳冠化成的泉水來釀酒，酒味特別美，于是，這種酒被命名為綿竹大曲。至今，玉妃溪和四百眼清泉仍在綿竹土地上，為劍南春的釀造提供汩汩不絕的上等原料。
二是諸葛井的傳說
【劍南春屬于什么檔次酒劍南春是哪里的酒】諸葛亮六出祁山，革命尚未成功卻病死在五丈原。他的兒子諸葛瞻繼承他未竟的事業(yè)，為劉后主的蜀漢政權(quán)效忠。可惜，后主是個(gè)“扶不起的劉阿斗”，最終投降了晉武帝司馬炎。但是諸葛瞻卻是條漢子，西晉大軍進(jìn)逼蜀漢時(shí)，他和兒子諸葛尚雙雙戰(zhàn)死在綿竹一帶，可謂一門忠烈。
元代后，民族矛盾上升，綿竹人欲思復(fù)漢業(yè)，就在古人身上做文章，把諸葛瞻父子骸骨隆重遷葬于城西，眾百姓紛紛掘土壘塋，表示景仰之心、緬懷之情以及強(qiáng)烈的民族情緒。誰知諸葛瞻父子墓塋的土質(zhì)特別好，一夜間居然挖出清泉一口。那泉水清澈甘甜，微有香氣，回味無窮，大家便把這口井稱為“諸葛井” 。此后，人們用這口井水釀酒成為綿竹酒中珍品，久而久之，成了聲震九州的綿竹大曲。

雖然兩個(gè)傳說不同，但都反映出一個(gè)共同的愿望，那就是人民永遠(yuǎn)懷念為民謀利、為國捐軀的志士仁人，將本地最優(yōu)秀的產(chǎn)品奉獻(xiàn)給他們，與他們的壯舉血肉相連。當(dāng)然，名人也為這些優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品增光添彩，取得“雙贏”效果。大凡名酒的傳說，都有這種效應(yīng) 。
綿竹大曲和劍南春并非浪得虛名。四川綿竹一帶，自古產(chǎn)好酒，自漢迄唐，綿竹酒經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷史，終于孕育出流譽(yù)華夏的名酒——?jiǎng)δ蠠?。劍南燒春之名，最早見于李肇的《唐國史補(bǔ)》，據(jù)《唐國史補(bǔ)》記載，這是天下聞名的好酒。又據(jù)《新唐書·德宗本紀(jì)》載，唐大歷十四年，“劍南燒春”被定為皇室專享的貢酒，從此，文人墨客、達(dá)官顯貴、饕餮酒徒，一致稱道。
如此看來，劍南春的名字經(jīng)歷了一個(gè)千年之變，從劍南燒春變?yōu)榫d竹大曲，又變?yōu)閯δ洗?。平心而論，劍南春的名字為最妙，夾一個(gè)“燒”字，未免俗了點(diǎn)；綿竹大曲又顯白了些，劍南春之名可謂文質(zhì)彬彬，雅俗共賞。