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禮記內(nèi)則原文及譯文 禮記全文及譯文完整版( 二 )


【原文】
父母舅姑將坐,奉席,請(qǐng)何鄉(xiāng)?將衽①,長(zhǎng)者奉席,請(qǐng)何趾?少者執(zhí)床與坐②,御者舉幾,斂席與簟,縣衾篋枕,斂簟而襡(shǔ)③之 。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨祗敬之,勿敢近 。敦牟卮匜,非馂?zāi)矣?;與恒食飲,非馂④,莫之敢飲食 。父母在,朝夕恒食,子?jì)D佐馂,既食恒馂,父沒(méi)母存,冢子御食,群子?jì)D佐馂如初,旨甘柔滑,孺子馂 。
【注釋】
①將衽:指更換臥處 。衽,臥席 。
②床:坐榻 。形制甚小,不是后世睡眠之床 。與坐:王夫之說(shuō)是命長(zhǎng)子及長(zhǎng)子之婦侍坐 。
③襡(shǔ):收藏 。
④馂:吃剩下的食物 。
【翻譯】
早晨起床后,如果父母公婆要坐下休息,兒子媳婦應(yīng)向父母征求意見(jiàn),席子應(yīng)向哪邊鋪;如果要更換臥處,子輩中的年長(zhǎng)者要捧著臥席請(qǐng)示腳朝哪頭,再由子輩中的年少者移動(dòng)坐榻,由長(zhǎng)子長(zhǎng)婦侍坐 。這時(shí)候,侍者搬來(lái)幾案讓父母公婆依憑,然后為他們整理內(nèi)務(wù),先把大席和貼身的竹席收藏起來(lái) 。再將被子放置于高處,把枕頭放進(jìn)箱子,父母公婆的衣服、被子、簟席、枕頭、幾案,不可以隨便挪動(dòng)地方,以便之后用的時(shí)候再費(fèi)力找尋;不能亂動(dòng)他們的手杖、鞋子;他們飲食用的器皿,不是吃他們剩下的飯就不敢用;他們?nèi)粘5娘嬍?,不是他們吃剩下的誰(shuí)也不敢觸動(dòng) 。如果是父母健在,他們每天吃剩下的早晚飯,都由兒子和兒媳們將其吃完 。既然吃了就應(yīng)該吃干凈,不能剩下 。如果是父親去世而母親健在,每天的早飯晚飯,就由長(zhǎng)子在旁照料,而母親吃剩下的,由弟弟和弟媳們來(lái)吃,也要吃干凈,不可以剩下 。美味可口和易于消化的食品,父母如果吃不完,就由小孩將其吃完 。

禮記內(nèi)則原文及譯文 禮記全文及譯文完整版


【原文】
在父母舅姑之所,有命之,應(yīng)“唯”①敬對(duì) 。進(jìn)退周旋慎齊②,升降出入揖游③,不敢噦噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇④視,不敢唾?zèng)?;寒不敢襲⑤,癢不敢搔;不有敬事,不敢袒裼,不涉不撅,褻衣衾不見(jiàn)里 。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),冠帶垢,和灰⑥請(qǐng)漱;衣裳垢,和灰請(qǐng)浣;衣裳綻裂,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴 。五日,則燂湯請(qǐng)?jiān)?,三日具沐,其間面垢,燂(qián)潘請(qǐng)靧(huì)⑦;足垢,燂湯請(qǐng)洗 。少事長(zhǎng),賤事貴,共帥時(shí)⑧ 。
【注釋】
①應(yīng)“唯”:用“唯”來(lái)答應(yīng) 。“唯”、“諾”都是答應(yīng)之聲,但“唯”功于“諾” 。
②齊:通“齋”,莊重 。
③揖游:俯身而行 。自斂束之貌 。
④睇:斜視,流盼 。
⑤襲:加衣服 。
⑥和灰:蘸著草木灰汁 。其作用猶如用今日的洗衣粉 。
⑦靧(huì):洗臉 。
⑧帥:遵循 。時(shí):通“是”,此也 。
【翻譯】
父母公婆如果有什么事情喚,先要用“唯”答應(yīng),之后再恭敬地回答 。在他們面前進(jìn)退拐彎態(tài)度都要莊重,升降堂階和出入門戶都要俯身而行 。在父母公婆面前不能打飽嗝、打噴嚏、咳嗽、打呵欠、伸懶腰,不敢東倒西歪左靠右倚,不斜視,不吐唾沫、擤鼻涕 。在父母公婆面前即便感到冷也不會(huì)隨意添加衣物,身上發(fā)癢也不敢抓撓 。在他們跟前,不是為長(zhǎng)者干重活,不敢脫衣露臂;不是涉水,不會(huì)掀起衣服 ??匆?jiàn)他們臉上有臟物應(yīng)該立刻幫他們擦去 。他們的冠帶衣物臟了,就蘸著灰汁幫他們洗滌;他們的衣服破了,就用針線縫補(bǔ)好,隔五天燒水幫他們洗澡,隔三天幫他們洗頭 。這期間,如果臉臟了,就燒熱淘米水讓他們洗臉;腳臟了就燒熱水幫他們洗腳 。年少的服侍年長(zhǎng)的,卑賤者服侍尊貴者,也應(yīng)按照服侍父母公婆的禮數(shù)去做 。

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