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孔子勸學(xué)翻譯 《孔子勸學(xué)》這篇古文怎么翻譯?



【譯文】孔子對子路說:你有什么喜好孔子勸學(xué)翻譯?子路回答說:我喜歡長劍 ??鬃诱f:我不是問這方面 。以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),誰能比得上呢?子路說:學(xué)習(xí)能夠增長我們的能力嗎?孔子說:好比君王如果沒有敢進諫的大臣,政事就會有錯失;讀書人如果沒有能夠指正自己缺點的朋友,品德就容易有缺失 。對性情狂放的馬不能放下鞭子,操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠 。樹木如果以墨繩來牽引就能長得筆直,人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚 。接受教導(dǎo)認(rèn)真多問,沒有什么學(xué)不成的 。違背仁德專行惡事的人,隨時要接受國法的制裁 。所以說君子不能不學(xué)習(xí) 。子路說:南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢?孔子說:如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?子路聽后拜謝說:真是受益良多 ?!驹摹孔勇芬娍鬃?,子曰:”汝何好樂?”子路曰:“好長劍 ?!笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣栆?,徒請以子之所能,而加之以學(xué)問,豈可及哉?”.子路曰:“學(xué)豈益哉也?孔子曰:”夫人君無諫臣則失正,士無教友則失德 ??耨R不釋其策,操弓不返于檠 。木受繩則直,人受諫則圣 。受學(xué)重問,孰不順成 。毀人惡士,且近于刑 。君子不可以不學(xué) ?!白勇吩唬骸蹦仙接兄瘢蝗嶙灾?,斬而用之 。以此言之,何學(xué)之有?孔子曰:“括而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?子路再拜曰:“敬而受教 。”【作者】孔子以及孔子子弟

孔子勸學(xué)翻譯 《孔子勸學(xué)》這篇古文怎么翻譯?


子路見孔子,子曰:”汝何好樂?”子路曰:“好長劍 ?!笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣栆?,徒請以子之所能,而加之以學(xué)問,豈可及哉?”.子路曰:“學(xué)豈益哉也?孔子曰:”夫人君無諫臣則失正,士無教友則失德 ??耨R不釋其策,操弓不返于檠 。木受繩則直,人受諫則圣 。受學(xué)重問,孰不順成 。毀人惡士,且近于刑 。君子不可以不學(xué) 。“子路曰:”南山有竹,不柔自直,斬而用之 。以此言之,何學(xué)之有?孔子曰:“栝而羽之,鏃而礪之,其入之不亦深乎?子路再拜曰:“敬而受教 。”
答案
①豈:同“其”,代詞,相當(dāng)于“誰” 。
②豈:表示反詰語氣,相當(dāng)于“難道” 。
③釋:放 。
④檠:(qíng)矯正弓弩的器具 。
⑤諫:直言規(guī)勸,批評.
⑥受學(xué):從師學(xué)習(xí) 。
⑦揉:加工 。
⑧犀革:犀牛的皮制品 。
⑨括:箭的末端 。羽:作動詞用,指裝上箭羽 。
⑩鏃:(zú):箭頭,用作動詞,指“裝上箭頭” 。
⑾敬:感謝 。
⑿失德:在品德方面有失檢點 。
(13)繩:繩墨 。
(14)毀:毀謗.
(15)重:重視,注重.
(16)圣:通達(dá),明智 。
(17)反:反對,引申為“丟棄” 。
(18)策:馬鞭 。
(19)礪:磨刀石,作動詞用,即“磨”
(20) 徒:是,只是
春秋時,有一個人叫子路,他為人豪爽,善于擊劍 。他聽說魯國孔子招收了許多學(xué)習(xí)禮儀文化,就去見孔子 。但他又不知道自己還能從孔子那兒學(xué)到些什么,就問孔子:“先生,我心中有個疑問,似乎有些人天生就有才能,不用學(xué)習(xí)就會做許多事情 。比如山上的竹子吧,砍下來就能做成竹箭,用它可以射犀牛皮 。如果一個人不學(xué)習(xí)也能像竹子一樣成材,那人們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)呢?” 孔子一聽,知道子路是個爽直而自負(fù)的人,就誠懇地勸他道:“你知道竹子可以做成箭,可以射穿犀牛皮,難道你不知道一旦給竹箭前端安上銅箭頭,后端安上羽毛,箭就能射得更快更準(zhǔn)確更有力了嗎?用它來射犀牛,不是射得更深入嗎?學(xué)習(xí)就是這個道理,讓一個人在原有的能力上再增添更好的能力,才能不斷進步呀!” 子路聽了,對孔子佩服得五體投地,誠心誠意地跟隨孔子學(xué)習(xí),終于成為一個有學(xué)問的了不起的人物 。寓意:人不能光憑天資,還要勤奮學(xué)習(xí),多加實踐,才能提高自

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