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前面已講過，王立群老師認(rèn)為李斯背楚赴秦，不是一個愛國主義者，還把他與韓非比較，認(rèn)為韓非才是一個真正的愛國主義者。事實是這樣嗎?如果細(xì)究歷史背景，其實不應(yīng)該這么簡單比較。
李斯是蔡國的亡國之民，李斯若不認(rèn)楚國為祖國，也可以理解，這點且不說。再則，和韓非是韓國的貴族公子不同，李斯是楚國的底層平民，韓非不可能不維護(hù)韓國的根本利益，因為韓國的生死存亡就是他的根本利益。而李斯卻不是，楚國亡不亡都不影響他的根本利益，他不必把自己的前途命運綁架在飄搖欲墜的楚國王權(quán)上。是利益關(guān)系的深淺程度，決定了韓非和李斯對各自國家的忠誠程度。
李斯的前輩、楚國的屈原和伍子胥就是例子。屈原是楚國的貴族，所以屈原會為自己的根本利益殉身，成了偉大的愛國主義者。而受到楚王殘酷迫害的伍子胥磨肝瀝膽也要以楚國為仇敵，誰又會譴責(zé)他不愛國呢?
所以反過來說，要理解真正的愛國主義，不只是對國民精神上的綁架與空談，更是國民利益上的共有共享，這樣的愛國主義才有長久真實、深層的生命力。楚國王權(quán)若能對百姓開明公正，廣用人才，伍子胥、李斯也不會離開楚國。

(二)關(guān)于背呂投嬴李斯到了秦國，正逢秦莊襄王病薨，嬴政年少，秦國大權(quán)掌握在太后和呂不韋手里。
要想在秦國實現(xiàn)抱負(fù)，找準(zhǔn)起跳的平臺非常關(guān)鍵。嬴政與太后深居秦宮，李斯是很難見到了，他沒有例外首先投到了廣攬賓客的呂相國門下當(dāng)了一枚門客。當(dāng)門客察言觀色是他這時候的特長。
然后的經(jīng)歷大家都知道了，李斯通過呂不韋的關(guān)系得以接近嬴政，取得嬴政的青睞。李斯據(jù)說還向呂不韋推薦了嫪毐，幫呂不韋暫時解決了太后那邊的麻煩。
結(jié)果呢，李斯通過呂、嫪之爭，一舉搞掉呂、嫪(包括太后)兩大宮中權(quán)力集團(tuán)，讓自己成功登上秦國丞相之位。
不管這個過程是不是李斯當(dāng)初預(yù)謀的，李斯有沒有蓄意坑害對他有知遇之恩的呂不韋，這場大爭斗的最主要受益者就是嬴政和李斯。通過這一串驚心內(nèi)戰(zhàn)，李斯這個外來客卿和初理政事、幼年在外飽受苦難的嬴政的心從此緊緊地綁在了一起。
李斯替代呂不韋登上丞相大位若如螳螂捕蟬，李斯可曾注意到旁邊還停有一只黃雀，一直在暗中緊盯著他?
精明的嬴政又是否仔細(xì)想過，李斯先不能保他的國家楚國，后不能保他的舊主呂不韋，未來又是否能忠心耿耿地承擔(dān)重大遺命，保他嬴氏的帝國江山呢?
一個人忠誠的品格真的是骨子里的，與才能和是否親近無關(guān)，通過細(xì)微末節(jié)更能窺察出來。忠誠比能力更重要，能力強(qiáng)、表面親近而內(nèi)心不能精忠的人，就不能讓他承擔(dān)關(guān)鍵時刻需要依靠絕對忠誠才能完成的重大使命。
同為秦國名相，李斯和呂不韋相比，李斯偏向于“文”質(zhì)，投靠強(qiáng)秦兢兢業(yè)業(yè)地輔佐嬴政，嬴政一死他就不能獨自面對重大挑戰(zhàn);呂不韋更顯“豪”氣，從破落戶異人身上開始投資，一生克艱度難，直到老年被貶到外地仍壯心不已。
他們最后都被自己扶持上臺的主子賜死，李斯臨死貪生，想回上蔡家鄉(xiāng)遛狗，呂不韋卻是寧死不辱，人生境界大不同。