事例：1、商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助 。商朝的湯討伐夏朝的桀，夏朝的桀沒有道義，沒人幫助她，商朝的湯有道義，有很多人幫助他 。2、周武王姬發(fā)伐商紂，商紂王失道寡助 。周武王姬發(fā)討伐商朝的紂時，商朝的紂沒有道義，所以沒有人幫他，而姬發(fā)恰恰相反 。3、二戰(zhàn)期間，德意日三國失道寡助，中美英等抗戰(zhàn)國得道多助 。4、解放戰(zhàn)爭中，解放軍得道多助，國民黨失道寡助 。
得道多助，失道寡助，出自《孟子?公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷于孤立 。
原文：
天時不如地利，地利不如人和 。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝 。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也 。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也 。
故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利 。得道者多助，失道者寡助 。寡助之至，親戚畔之 。多助之至，天下順之 。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣 。
譯文：
有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中士兵的人心所向、上下團(tuán)結(jié) 。方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，圍著攻打它卻不能取勝 。圍著攻打它，一定是得到了有利的天氣了，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢 。
城墻不是不高，護(hù)城河不是不深，武器裝備不是不堅固鋒利，糧食不是不充足，但是守城者卻棄城而逃，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié) 。
【得道多助失道寡助的事實論據(jù) 關(guān)于得道多助失道寡助的事實論據(jù)】所以說,使人民定居下來而不遷到別地去，不能靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武力的強大 。施行仁政的人，幫助支持他的人多，不施行仁政的人，幫助支持他的人少 。幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親戚都會背叛他 。幫助他的人多到了極點，天下人都會歸順于他 。憑借天下人都?xì)w順（的條件），攻打內(nèi)外親戚都背叛（的人），所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利 。
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