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領(lǐng)異標(biāo)新二月花,刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花

領(lǐng)異標(biāo)新二月花

領(lǐng)異標(biāo)新二月花,刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花


鄭板橋題書(shū)齋聯(lián):“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花 。”
上聯(lián)主張以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容,以少許勝多許 。比如畫(huà)蘭竹易流于枝蔓,應(yīng)刪繁就簡(jiǎn),使如三秋之樹(shù) , 瘦勁秀挺,沒(méi)有細(xì)枝密葉 。
下聯(lián)主張要“自出手眼,自樹(shù)脊骨” , 意為不可趕浪頭、趨風(fēng)氣,必須自辟新路,似二月花 , 一花引來(lái)百花開(kāi),生機(jī)勃勃,也就是創(chuàng)造與眾不同的新格調(diào) 。
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)意思是以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容,以少許勝多許 。
領(lǐng)異標(biāo)新二月花主張要“自出手眼,自樹(shù)脊骨”,不可趕浪頭、趨風(fēng)氣 , 必須自辟新路,似二月花,一花引來(lái)百花開(kāi),生機(jī)勃勃 。
出自鄭板橋題書(shū)齋聯(lián)里 。
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花的意思“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花” 。是清代著名畫(huà)家鄭板橋?yàn)樗臅?shū)齋題聯(lián),意思是以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容 , 以少許勝多許 。比如畫(huà)蘭竹易流于枝蔓,應(yīng)刪繁就簡(jiǎn),使如三秋之樹(shù) , 瘦勁秀挺,沒(méi)有細(xì)枝密葉 。同時(shí)主張要“自出手眼 , 自樹(shù)脊骨”,不可趕浪頭、趨風(fēng)氣 , 必須自辟新路,似二月花,一花引來(lái)百花開(kāi),生機(jī)勃勃 。也就是創(chuàng)造與眾不同的新格調(diào) 。
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花的出處刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù) 領(lǐng)異標(biāo)新二月花
——鄭板橋
是源自清代著名書(shū)畫(huà)大家鄭板橋的題書(shū)齋聯(lián)
上聯(lián)主張以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容,以少勝多.下聯(lián)主張要?jiǎng)?chuàng)造與眾不同的新格調(diào).“刪繁就簡(jiǎn)”、“領(lǐng)異標(biāo)新”是藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,對(duì)我們寫(xiě)作也是很有借鑒意義的.中考作文要想“突出重圍”,在立意上“領(lǐng)異標(biāo)新”是首要一環(huán).
這是鄭板橋題書(shū)齋聯(lián):“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花.”上聯(lián)主張以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容,以少許勝多許.比如畫(huà)蘭竹易流于枝蔓,應(yīng)刪繁就簡(jiǎn),使如三秋之樹(shù),瘦勁秀挺,沒(méi)有細(xì)枝密葉.下聯(lián)主張要“自出手眼,自樹(shù)脊骨”,不可趕浪頭、趨風(fēng)氣,必須自辟新路,似二月花,一花引來(lái)百花開(kāi),生機(jī)勃勃.也就是創(chuàng)造與眾不同的新格調(diào).
標(biāo)新立異二月花出自哪首詩(shī)“繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花 。”這是鄭板橋?yàn)樽约簳?shū)齋所題的對(duì)聯(lián) 。它的意思是不趕潮流、不媚世風(fēng),自辟新路,一如二月紅花,冰清玉潔 , 獨(dú)領(lǐng) 風(fēng)騷 。鄭公詩(shī)品俱佳,我心仰慕之至 。
上聯(lián)主張以最簡(jiǎn)練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容,以少勝多 。比如畫(huà)蘭、竹易 流于枝蔓,應(yīng)刪繁就簡(jiǎn),使之如三秋之樹(shù) , 瘦勁秀挺,沒(méi)有細(xì)枝密葉 。下聯(lián)主 張要 “自出手眼 , 自樹(shù)脊骨”,不可趕浪頭、趨風(fēng)氣,必須自辟新路,似二月 花 , 一花引來(lái)百花開(kāi),生機(jī)勃勃 。
鄭板橋(1693年-1766年),原名鄭燮,字克柔 , 號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生 , 江蘇興化人,祖籍蘇州 。清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家 。
康熙秀才,雍正十年舉人 , 乾隆元年(1736年)進(jìn)士 。官山東范縣、濰縣縣令,政績(jī)顯著,后客居揚(yáng)州 , 以賣畫(huà)為生 , 為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物 。
鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長(zhǎng)青之竹 , 萬(wàn)古不敗之石,千秋不變之人” 。其詩(shī)書(shū)畫(huà),世稱“三絕”,是清代比較有代表性的文人畫(huà)家 。[1]代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》 。
【領(lǐng)異標(biāo)新二月花,刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),領(lǐng)異標(biāo)新二月花】

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