一個時代的代表書家的論定自然應(yīng)該是在那個時代之后 。如果說北宋人的論說可能尚存人際感情因素的影響，那么南宋以后的評價則自然更趨符合歷史事實(shí) 。
南宋皇帝趙構(gòu)耽于翰墨，其《翰墨志》中說：“本朝承五季之后 ， 無復(fù)字畫可稱 。至太宗皇帝始搜羅法書，備盡求訪 。當(dāng)時以李建中字形瘦?。?姑得時譽(yù)，猶恨絕無秀異 。至熙豐以后，蔡襄、李時雍體制方入格律 ， 欲度驊騮，終以骎骎不為絕賞 。繼蘇、黃、米、薛，筆勢瀾翻，各有趣向 ?！壁w構(gòu)所論宋代書家凡七人 。稱宋初李建中只是“姑得時譽(yù)”，蔡襄、李時雍只是有一些體制眉目 ， 而唯有蘇、黃、米、薛才達(dá)到“筆勢瀾翻”各領(lǐng)風(fēng)騷，堪稱最早的“宋四家”之論 。這里的“薛”應(yīng)是薛道祖，但后來薛則換成了蔡 。姜夔在《續(xù)書譜》中談行書以蘇、米繼“二王”、謝安、顏柳，談草書稱“近代山谷老人，自謂得長沙三昧，草書之法至是又一變矣” 。其所論宋代書家止于蘇、米、黃 。學(xué)者倪思論宋代書家說：“本朝字書推東坡、魯直、米元章，然東坡多臥筆 ， 魯直多縱筆，米元章多曳筆 。若行草尚可 ， 使作小楷如《黃庭經(jīng)》《樂毅論》《洛神賦》則不能矣 。其他如蘇子美、周越，近如吳說輩 ， 皆不可免于俗 。獨(dú)蔡君謨行書既好，小楷如《茶譜》《集古錄序》頗有‘二王’楷法 ?！边@可以看作是最早的蘇、黃、米、蔡“宋四家”順序之論 。由以上可知，在南宋時期，即已逐漸形成蘇、黃、米、蔡“宋四家”論 。而這其中的蔡是蔡襄，而不是蔡京 。
再看一下元人對宋書家的評價 。趙孟頫有《評宋十一家書》，其論書家中含蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾，獨(dú)無蔡京 。郝經(jīng)《敘書》中舉宋書家，論楷有蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾；論擘窠大字有蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、趙秉文；論行書有蘇軾、黃庭堅(jiān)；論草書則有蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、趙沨、趙秉文 。基本為蔡、蘇、黃、米以書體不同的分別論列 。鄭杓、劉有定《衍極并注》論宋代書家有錢忠懿、杜祁公、蘇才翁、蘇子瞻、米元章、黃魯直、劉濤等 。其又載：“或問蔡京、卞之書 。曰：‘其悍誕奸傀見于顏目 ， 吾知千載之下，使人掩鼻過之也 ?！编嶈家詥柎鹦问剑鎻氐追穸瞬叹┑臅盀槿?。
由以上梳理我們基本可以明了，在北宋，蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾在當(dāng)時已成為杰出的書家 。蔡京當(dāng)世欲磨滅蘇、黃，標(biāo)榜自己 。但在南宋，趙構(gòu)、姜夔、倪思等以藝術(shù)成就肯定了蘇、黃、米和蔡襄，而唾棄了蔡京 。到元代，人們在肯定蔡、蘇、黃、米的同時 ， 更是從蔡京奸相人品予以否定 。只是“宋四家”的排名或蔡、蘇、黃、米，或蘇、黃、米、蔡，時有不同 。大約是蘇軾文采蓋世加及書法的綜合影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蔡襄，而蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾為同代人，故蘇、黃、米多連稱，因而最后就形成了蘇、黃、米在前，蔡居后的排名法 。
但到了明代 ， 一些人看到蔡居蘇、黃、米后，就想象性地提出了蔡原是蔡京 ， 后因惡其人品而易為蔡襄的推測 。孫鑛《書畫跋跋》稱：“宋四大家，其蔡為蔡京 ， 今易為君謨，則前后輩倒置 ?！睆埑蟆肚搴訒嬼场贩Q：“宋人書例稱蘇、黃、米、蔡者，謂京也 。后世惡其為人，乃斥去之而進(jìn)君謨書焉 。君謨在蘇、黃前，不應(yīng)列元章后 ， 其為京無疑矣 。京筆法姿媚，非君謨可比也 ?！睆埑蟮霓q稱理由是按年齒排序，認(rèn)為排在蘇、黃、米后的應(yīng)是蔡京，且認(rèn)為蔡京書藝高于蔡襄，則是妄說 。
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