床前明月光 ， 疑是地上霜 。
舉頭望明月 ， 低頭思故鄉(xiāng) 。
【作者】：李白（701年－762年） ， 字太白 ， 號青蓮居士 ， 唐朝浪漫主義詩人 ， 被后人譽(yù)為“詩仙” 。祖籍隴西成紀(jì)(待考) ， 出生于西域碎葉城 ， 4歲再隨父遷至劍南道綿州 。李白存世詩文千余篇 ， 有《李太白集》傳世 。762年病逝 ， 享年61...
【譯文】：直譯明亮的月光灑在床前的窗戶紙上 ， 好像地上泛起了一層霜 。
我禁不住抬起頭來 ， 看那天窗外空中的一輪明月 ， 不由得低頭沉思 ， 想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng) 。
韻譯皎潔月光灑滿床 ， 恰似朦朧一片霜 。
仰首只見月一輪 ， 低頭教人倍思鄉(xiāng) 。
【注釋】：【《靜夜思》原文翻譯賞析,靜夜思全詩的意思】⑴靜夜思：靜靜的夜里 ， 產(chǎn)生的思緒。
⑵床：今傳五種說法 。
一指井臺 。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過 。中國教育家協(xié)會理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上 ， 還和好友創(chuàng)作了《詩意圖》 。
二指井欄 。從考古發(fā)現(xiàn)來看 ， 中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井 。古代井欄有數(shù)米高 ， 成方框形圍住井口 ， 防止人跌入井內(nèi) ， 這方框形既像四堵墻 ， 又像古代的床 。因此古代井欄又叫銀床 ， 說明井和床有關(guān)系 ， 其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同 。古代井欄專門有一個字來指稱 ， 即“韓”字 。《說文》釋“韓”為“井垣也” ， 即井墻之意 。
三“床”即“窗”的通假字 。本詩中的‘床’字 ， 是爭論和異議的焦點(diǎn) 。我們可以做一下基本推理 。本詩的寫作背景是在一個明月夜 ， 很可能是月圓前后 ， 作者由看到月光 ， 再看到明月 ， 又引起思鄉(xiāng)之情 。
既然作者抬頭看到了明月 ， 那么作者不可能身處室內(nèi) ， 在室內(nèi)隨便一抬頭 ， 是看不到月亮的 。因此我們斷定 ， ‘床’是室外的一件物什 ， 至于具體是什么 ， 很難考證 。從意義上講 ， ‘床’可能與‘窗’通假 ， 而且在窗戶前面是可能看到月亮的 。但是 ， 參照宋代版本 ， ‘舉頭望山月’ ， 便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮 。從時間上講 ， 宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上 ， 更加可靠 。
四取本義 ， 即坐臥的器具 ， 《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀” ， 《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也 ?！敝f ， 講得即是臥具 。
五馬未都等認(rèn)為 ， 床應(yīng)解釋為胡床 。胡床 ， 亦稱“交床”、“交椅”、“繩床” 。古時一種可以折疊的輕便坐具 ， 馬扎功能類似小板凳 ， 但人所坐的面非木板 ， 而是可卷折的布或類似物 ， 兩邊腿可合起來 ?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤 。至遲在唐時 ， “床”仍然是“胡床”（即馬扎 ， 一種坐具） 。
⑶疑：好像 。
⑷舉頭：抬頭 。
【賞析】：這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩 ， 詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境 。
它不追求想象的新穎奇特 ， 也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸 ， 抒寫了豐富深曲的內(nèi)容 。境是境 ， 情是情 ， 那么逼真 ， 那么動人 ， 百讀不厭 ， 耐人尋繹 。無怪乎有人贊它是“妙絕古今” 。
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