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猶太人和基督教的淵源 猶太人教和基督教關(guān)系

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基督教與佛教,伊斯蘭教并稱為世界的三大宗教,但是基督教無論從人數(shù),規(guī)模還是對(duì)人類歷史的影響來看,都可以被稱作世界第一大宗教 。
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猶太教是世界三大一神信仰中,最早而且最古老的宗教,也是猶太民族的生活方式及信仰 。猶太教的主要誡命與教義,來自托辣,即圣經(jīng)的前五卷書 。歷史上,猶太人曾面對(duì)多次毀滅性的災(zāi)難和逼害 。猶太人由于兩千多年一直分散在世界各地,語言、文字已經(jīng)分化,只是靠著統(tǒng)一的宗教維系其單一的民族性 。由于猶太教徒認(rèn)為救世主尚未來臨,不承認(rèn)耶穌基督是救世主,這是一直受到基督教世界歧視和迫害的一個(gè)原因 。
基督教與猶太教的淵源往來在莎士比亞的作品《威尼斯商人》中,夏洛克能夠直面財(cái)產(chǎn)剝奪的恐懼,卻崩潰于安東尼奧改變宗教信仰的要求,這一點(diǎn)讓人實(shí)在想不通 。因?yàn)樽鳛樯勘葋喛坍嫵龅囊粋€(gè)貪婪、自私、視財(cái)如命的守財(cái)奴形象,怎么看也不像有比剝奪財(cái)富更能讓人難以接受的事了 。但是仔細(xì)閱讀這部作品,我發(fā)現(xiàn)了一些端倪,那就是基督徒與猶太人,基督教與猶太教之間的嫌隙與交惡 。
有這么一段,夏洛克聲稱,“我寧愿將自己女兒許配給一個(gè)馬車車夫,也不愿意把她嫁給一個(gè)基督教徒”,可見一斑 。同時(shí)在這場(chǎng)裁決中,也顯露出基督徒和猶太人之間的矛盾,威尼斯的法律只保障了基督徒的權(quán)利,異教徒則飽受歧視 。從鮑西亞引用的威尼斯法律也可窺得這一現(xiàn)象,任何妄圖迫害基督徒的異教徒均是社會(huì)黑暗的存在,必須受到制裁 。
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有文曰,“任何依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來看守 。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要戴上一頂表明他們是“猶太人”身份的紅帽子 。猶太人被禁止擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢借出收取利息,而這也是違反基督教法律的 。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無睹,但是對(duì)于仇視猶太人的宗教的狂熱者來說就完全不同了 。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶人生的權(quán)利” 。以上皆可解釋猶太人所受的不公平待遇 。
是什么原因?qū)е禄酵胶酮q太人交惡,事出必有因,即使不是某一特定的原因,想必也是長久以來累積而成的 。
首先我們來看看猶太教和基督教的起源,猶太教在我的認(rèn)知內(nèi)大概是世界上最古老的宗教 。因?yàn)榛浇唐鋵?shí)是起源于猶太教的,傳聞基督教創(chuàng)始人耶穌,本身就是一個(gè)猶太人 。耶穌在猶太教的基礎(chǔ)上進(jìn)行一部分改進(jìn)與創(chuàng)新并創(chuàng)立了基督教,在公元313年古羅馬君主君士坦丁信奉基督教并將其推廣為國教之前,基督教一直不過是一個(gè)遠(yuǎn)離主流信仰的宗教 。所以在耶穌受迫害被釘死在十字架前后,基督教仍是一個(gè)存在于私人聚會(huì)的少數(shù)人宗教,由于與猶太教的教理沖突,猶太教的領(lǐng)導(dǎo)階層聯(lián)手羅馬人將耶穌處死 。
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這大概是基督徒和猶太教的沖突起源吧,而基督教一直在公元4世紀(jì)前都沒有翻身的機(jī)會(huì),直到君士坦丁信奉并推廣基督教,基督教終于迎來春天,之后的羅馬統(tǒng)治者甚至將基督教定為羅馬的唯一宗教,除此之外的一切宗教都是異教,異教徒甚至?xí)馐芑鹦痰忍幹?。隨之而來的基督教發(fā)展終于到達(dá)頂峰,處于歐洲權(quán)利之巔,擁有法律、軍隊(duì)、稅收權(quán)…而這段頂峰也持續(xù)了長達(dá)千年 。從公元4世紀(jì)到1400年這段時(shí)間,被歐洲稱為中世紀(jì),這段時(shí)間簡直就是羅馬基督教會(huì)獨(dú)立的舞臺(tái),即使伴隨著西羅馬帝國的滅亡,日耳曼蠻族入侵,羅馬基督教未受影響仍長盛不衰直到15世紀(jì)文藝復(fù)興和接踵而至的宗教改革,基督教的權(quán)勢(shì)才日漸趨微 。

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