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至于那些猶太商人和德國資本家的家里和廠房里更是物資積壓，但他們就是寧愿倒掉、毀掉，也不愿意直接發(fā)出去給貧窮的德國人。因?yàn)樵谒麄兛磥?nbsp;，如果某種商品或是物資清倉大甩賣都賣不出去，其繼續(xù)待在倉庫里，那么就是種浪費(fèi) ，其在浪費(fèi)倉儲(chǔ)空間和倉儲(chǔ)費(fèi) ，將其毀掉之后，就能將這些成本節(jié)省下來，減少損失。
那么為什么猶太商人們一定要把商品毀掉，而不是任由普通人自選呢？這是因?yàn)樗麄冎朗袌?chǎng)對(duì)自己的商品其實(shí)是有需求的，只不過現(xiàn)在大多數(shù)人都沒錢，無法購買罷了，但以后經(jīng)濟(jì)變好之后，商品還是有商機(jī)的，還有繼續(xù)賺錢的機(jī)會(huì) 。

【猶太人為何會(huì)引起全球公憤德國人為什么要?dú)ⅹq太人】如果自己現(xiàn)在將這些物資全都分發(fā)給窮人，任其自取，那么這樣干的商人實(shí)質(zhì)上是在自掘墳?zāi)?nbsp;，是在通過免費(fèi)發(fā)放的這一行為滿足“市場(chǎng)需求” ，而這是在破壞商業(yè)活動(dòng)的根源。市場(chǎng)對(duì)某一商品的需求，很可能因?yàn)檫@種分發(fā)而被澆滅或是消滅殆盡，比如以往買得起食物的家庭，都有可能不再掏錢買食物了，而是等著資本家們發(fā)放，這樣就算拯救了許多人，也無法創(chuàng)造出商機(jī)和社會(huì)對(duì)商品的需求，甚至可能因此斬?cái)嘧约阂院蟮纳搪?nbsp;，那么還不如人為銷毀商品呢，可是資本家們的這種操作在普通人的眼里，就是純純的浪費(fèi)行為，寧愿損毀，也不送給用不起的窮人，絕對(duì)的黑心商人。

另外，還有許多猶太商人和德國資本家仗著有錢有勢(shì) ，積極地投機(jī)倒把，哄抬物價(jià) ，放高利貸，猶太人把持的銀行，也在“搜刮”民眾財(cái)富這件事上毫不留情，德國人要活著就必須求著他們賞飯吃，賤賣產(chǎn)業(yè)換命錢，你說德國人為啥不恨他們呢？
但問題在于當(dāng)時(shí)很多猶太人也是無辜者，他們本民族的資本家確實(shí)招人恨，但他們本身也受到了猶太資本家的迫害，許多猶太人也在一戰(zhàn)后，隨著積蓄耗光，市場(chǎng)不景氣，世界性金融危機(jī)等原因，其經(jīng)濟(jì)和生活也受到了很大影響，甚至是陷入貧困。

在德國魏瑪共和國開始和結(jié)束前的幾年，許多中產(chǎn)猶太人的生活都受到了極大破壞，比如1912年到1924年的柏林地區(qū) ，收入在5000馬克以上猶太人的比例從10.6%降到了5.8% ，與此同時(shí)收入在1200馬克以下猶太人的比例從73.3%增加到83.6%（情況比普通德國人的境遇還是要好很多）。但德國人卻根本不加分辨，在有心人的帶領(lǐng)下，他們將仇恨擴(kuò)大到了整個(gè)猶太民族。
德國人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)敗等方面的厭倦，以及生活中日積月累的不滿，都需要找到一個(gè)替罪羊來進(jìn)行宣泄，有家族、金融、異端、外族、富裕這幾個(gè)因素糾結(jié)在身的猶太人，絕對(duì)是當(dāng)時(shí)德國最好的背鍋者和仇恨對(duì)象，其他族裔的德國資本家們也樂于讓猶太人幫自己把鍋一起給背了。