《大道之行也》主旨：此文在闡明“大同”社會(huì)基本特征的基礎(chǔ)上，指出了“大同”社會(huì)的美好前景 。作者通過自己對(duì)理想社會(huì)的描寫，表達(dá)出希望建立一個(gè)百姓安居樂業(yè)的社會(huì)的政治理想 。
《大道之行也》
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦 。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸 。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己 。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同 。
譯文
【大道之行也的文章主旨 大道之行也主旨是什么】在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，將品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛 。所以每個(gè)人不僅僅是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，要使老年人能終其天年，青壯年能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng) 。男子有職務(wù)，女子有歸宿 。反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為，但并非據(jù)為己有;人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利 。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生 。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì) 。
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