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四書五經(jīng)六藝分別指什么( 三 )


學習就像追趕什么似的,生怕趕不上,學到了還怕會丟失
我曾經(jīng)整天不吃、整夜不睡地思考,可發(fā)現(xiàn)這樣做并沒有什么益處,不如去學習 。
主題:
這首古文告訴我們讀書、學習以及教導(dǎo)別人時的方法和態(tài)度 。
篇二知識點

四書五經(jīng)六藝分別指什么


余/嘗謂讀書/有三到,謂/心到、眼到、口到 。心不在此,則/眼不看仔細;心眼/既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記/亦不能久 。三到之中,心到最急 。心既到矣,眼口/豈不到乎?
【宋】朱熹
作者介紹:
朱熹 南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人 。世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師 。
注釋:
①【謂】說 。
②【漫浪】隨意 。
③【急】要緊,重要 。
譯文:
我曾經(jīng)說過:讀書有三到,就是心到、眼到、口到 。心思不在讀書上,那么眼睛就不會看仔細,既然思想不集中,就只能隨意地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久 。三到之中,心到最重要 。思想既然已經(jīng)集中了,眼睛、嘴巴的應(yīng)用怎么會不到位呢?
主題:
古文講了讀書時心到、眼到、口到之間的關(guān)系,告訴我們,讀書時心到是最重要的 。
圖文講解
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06:10
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02:48
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01:25
教材解析
本文由兩則文言文組成,記錄了古人有關(guān)讀書、學習的言論 。
第一則選自《論語》,是孔子關(guān)于學習態(tài)度和學習方法的六句話 。第一句寫要以減實的態(tài)度對待學習,知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧 。第二句寫要聰敏勤學,不以向地位、學問不如自己的人請教為恥 。第三句是說孔子自己讀書的時候多記多背,學習不知滿足,教誨他人不知疲倦 。第四句是孔子說明自己求學的態(tài)度,他不是生來什么都知道的人,而是喜好古代文化靠勤勉求得知識的人 。第五句是說求學要有進取心,不能懈息 。學習就像追趕什么似的,生怕趕不上,學到了還怕會丟失 。第六句學”和“思”的關(guān)系 。孔子說自己曾整天不吃、整夜不睡地思考,發(fā)現(xiàn)這樣做并沒有什么益處,不如學習 。這說明“思”要建立在“學”的基礎(chǔ)上,要將學習和思考結(jié)合起來,才能取得進步 。
第二則選自朱熹《童蒙須知》(一作《訓(xùn)學規(guī)》),告訴我們讀書要心想、眼看、口通 ?!靶牡健?,是“三到”中最重要的,用心思考了,自然就會看得仔細,也會讀得正確并記憶猶新(微信公眾號:小學語數(shù))
課文配有古人席地面坐、手執(zhí)竹展卷苦讀的插圖,和文章主題相互呼應(yīng) 。
同步練習1
同步練習2
參考答案:
一、誦讀
二、1.勤勉 以……為恥
勤勉而愛好學習,不以向不如自己的人問問題為恥 。
2.智慧
知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧呀 。
3.曾經(jīng)
我曾經(jīng)說過:讀書要有三到,就是心到,眼到,口到 。
三、1. song 決
2.B
3.示例:學習既要講究方法,還要有恒心 。而恒心是成功的基礎(chǔ),只要有恒心,鐵棒磨成針就是這個道理 。從今以后,我一點要勤奮讀書,又恒心,有毅力,不半途而廢 。
五、示例:
讀書何所求?將以通事理 ?!?張維屏
四書五經(jīng)六藝分別指什么


讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思 。—— 朱熹
讀書時要深思多問 。只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微 ?!?王梓坤

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