隨著宮廷歷史劇的熱播，一些劇中的人物稱謂被廣大觀眾模仿和運用，如 “臣妾”、“哀家”、 “朕”等，尤其在網(wǎng)絡(luò)交際語言中極為活潑 ?！俺兼霾坏健钡谋砬榘L(fēng)行一時，小學(xué)生在作文中自稱“哀家”，可見影視作品對人們的生活影響之深 。但是，劇中的稱謂詞使用正確嗎？人們的使用又規(guī)范嗎？
“哀家”只存在于戲曲中
“哀家”的含義是自稱可憐之人，無夫之哀，是舊時戲曲中死去丈夫的皇后或皇太后的自稱，并不是歷史人物所用的稱謂 。哀家指自己屬于哀痛之人，語用色彩莊重，不具有普適性 。但現(xiàn)時有很多人使用“哀家”自稱，甚至年齡甚小的小學(xué)生也自稱為哀家，殊不知其中錯誤非常明顯，讓人哭笑不得 。
“臣妾”非“妾”
不少歷史題材影視劇和文學(xué)作品中，嬪妃和比自己級別高的人說話時，往往自稱“臣妾” 。這一稱呼的典型性和相關(guān)劇情所具有的魅力，給觀眾留下了深刻的印象，以至于很多觀眾認(rèn)為“臣妾”是古代后妃的專用稱呼，其實不然 。
“臣妾”最初為服賤役的男女奴隸的總稱 。男曰臣，女曰妾，后泛指統(tǒng)治者所役使的民眾和藩屬 ?！俺兼币辉~在使用過程中范圍逐漸擴大，可以指稱臣服于統(tǒng)治者的民眾；在古代還可作為動詞使用，意為統(tǒng)轄管治之意 。
先秦時“臣妾”一詞由男女奴隸統(tǒng)稱，漸漸發(fā)展為“民眾”和“藩屬”之意，到中古時期仍泛指民眾 。這一時期，后妃自稱為“臣妾”并無確切的文獻(xiàn)記載 。
而宋代以后，有觀點認(rèn)為文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)女性自稱為“臣妾”的記載，后妃稱臣妾因此于古有據(jù) 。《宋史》稱：“甲寅，皇太子擇配，帝詔其母族全昭孫之女擇日入見 。寶佑中，昭孫沒于王事，全氏見上，上曰：‘爾父死可念 。’對曰：‘臣妾父固可念，淮、湖百姓尤可念 。’” （《宋史》卷四十五 本紀(jì)第四十五）
關(guān)于宋代以后是否有嬪妃稱“臣妾”仍有爭論，但影視作品中對“臣妾”一詞顯然有不少誤用 。
羋月為何自稱“朕”
去年播出的電視劇《羋月傳》燃起了觀眾對戰(zhàn)國歷史的熱情 。這是一部講述戰(zhàn)國時期女政治家羋月的影視劇，女主人公羋月成為太后之后自稱為“朕”，引起了熱烈討論 。
有人控訴“羋月”為什么不自稱哀家，上文已經(jīng)解釋過 。大部分人質(zhì)疑的是“朕”這一屬于皇帝自稱的方式，怎么可以讓一個女人稱呼呢？
朕本為“我”，秦始皇之前，不論身份高低、等級貴賤都可以使用 。自秦始皇統(tǒng)一六國后，“朕”成為皇帝的專屬稱謂，其他人不可再用 。漢承秦制，“朕”亦是皇帝的專屬稱謂，一直延續(xù)到清朝 。蔡邕《注》曰：“朕，我也 。古者，上下共稱之，至秦然后天子獨以為稱 ?！?br /> 漢代文獻(xiàn)中，存在高位女性自稱為“朕”的記載 。東漢尤為多見 。東漢后期，外戚與宦官的專權(quán)、斗爭演變?nèi)找婕ち?，皇帝多年幼登基，太后臨朝現(xiàn)象多見 。臨朝皇太后、太皇太后以“朕”自稱已經(jīng)是見怪不怪的平常事了 。
“咱家”不是宦官的專有稱呼
觀眾常常可以在影視作品中看到宮廷宦官以“咱家”自稱 。尤以清宮戲最為典型，“咱家”一詞被誤認(rèn)為是宦官的標(biāo)配 。其實不然 。
宦官自稱“咱家”，在舊時戲曲小說中多見 ?！袄钌徲⑸焓衷跇s祿肩上拍著，笑說道：‘魚兒快上鉤了，四爺須好好地做去，不要弄毛了，再抱怨咱家 ?！?《清代宮廷艷史》)
2008年新拍的《三國演義》中，董卓在群臣面前道：“竟敢行刺咱家，咱家是什么人？”“咱”字并不見于宋以前的字書 ?！度龂萘x》成書于元末明初，“咱家”已經(jīng)在當(dāng)時的俗文學(xué)作品中運用 。但從歷史角度看，董卓自稱“咱家”并不合適 。
推薦閱讀
- 煮羊肉放什么調(diào)料 清燉羊肉放什么調(diào)料
- 池塘里藍(lán)藻怎么處理-魚塘長藍(lán)藻是什么原因
- 蟶子為什么不能直接挖出來-抓蟶子看蟶子洞技巧
- 貓咪吃蜂蜜會死嗎-貓咪吃蜂蜜為什么會吐
- 女兒找了個痛風(fēng)男友接受不了-為什么不建議嫁給痛風(fēng)的年輕人
- 2023年除夕是幾月幾號-除夕有些什么風(fēng)俗
- 北京云居寺春節(jié)期間開放嗎2022-北京云居寺春節(jié)有什么好玩的
- 米露和米酒有什么區(qū)別
- 什么是瓶頸期
- 什么是CRO和CDMO 醫(yī)藥的cmo是什么意思