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大家好，我是小段。
【歷史上西施與范蠡的愛(ài)情故事范蠡與西施的故事】在許多人心目中，范蠡與西施是英雄與美女的典型。關(guān)于他們有一個(gè)美麗的傳說(shuō) ，故事是這樣的：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí) ，越王勾踐為吳所敗，退居會(huì)稽，臥薪嘗膽，決心復(fù)仇。大夫范蠡，事越20余年，有心扶越滅吳。范蠡深知吳王夫差好色，欲設(shè)美人計(jì) ，以亂其政。便到民間選美，選中苧蘿山鬻薪者之女西施。

越王便命范蠡赴吳獻(xiàn)美。吳王大悅，迷惑志政，后來(lái)果然被越所滅。據(jù)《吳越春秋》、《吳地記》云："西施入?yún)?，三年始達(dá) ，在途與范蠡通" ?！对浇^書(shū)》亦云："吳亡后，西施歸范蠡，同泛五湖而去。"
夫差手下的大臣伍子胥卻不以為然，說(shuō)："勾踐送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。"夫差聽(tīng)不進(jìn)去，執(zhí)意收下了這兩個(gè)美女。鄭旦后來(lái)生病而死。

在這一過(guò)程中，范蠡與西施產(chǎn)生了感情，并私訂終身。越國(guó)于公元前473年打敗吳國(guó) ，實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇的目的。范蠡立有大功，被封為上將軍，但是他卻急流勇退，毅然離開(kāi)越國(guó) ，帶著戀人西施泛舟江湖。據(jù)《越絕書(shū)》記載："吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。"這是說(shuō)范蠡與西施，離開(kāi)了越國(guó) ，來(lái)到了理想的樂(lè)土，過(guò)上了美滿的生活。

《越絕書(shū)》，這書(shū)中記載將西施與鄭旦被培養(yǎng)在美人宮，準(zhǔn)備獻(xiàn)給吳國(guó) ，該古籍出于東漢，所以參考價(jià)值依舊不及春秋時(shí)期的古籍，真實(shí)性待考。
說(shuō)了這么多，西施與范蠡的愛(ài)情故事確實(shí)極有可能是被后世所幻想描繪而出，因?yàn)樽瞰@認(rèn)可的結(jié)果是西施確有其人，但是下場(chǎng)不太好，被沉湖而死是最有可能的結(jié)局。

這里對(duì)西施與范蠡愛(ài)情故事的真實(shí)性暫不下定論，但是我們對(duì)于愛(ài)情的渴望和想象千古不變，既然此事千古存疑，那何不見(jiàn)仁見(jiàn)智，相信者也許相信愛(ài)情，至于不相信者，也許可以嘗試著換個(gè)角度看看歷史，看看人心。
《越絕書(shū)》，這書(shū)中記載將西施與鄭旦被培養(yǎng)在美人宮，準(zhǔn)備獻(xiàn)給吳國(guó) ，該古籍出于東漢，所以參考價(jià)值依舊不及春秋時(shí)期的古籍，真實(shí)性待考。說(shuō)了這么多，西施與范蠡的愛(ài)情故事確實(shí)極有可能是被后世所幻想描繪而出，因?yàn)樽瞰@認(rèn)可的結(jié)果是西施確有其人，但是下場(chǎng)不太好，被沉湖而死是最有可能的結(jié)局。