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《三更之餃子》
Dumplings
電影改編自李碧華的小說，李碧華最擅長寫食色男女，
她筆下的人是陰郁的、是活色生香的、是讓人欲罷不能的，
她喜歡寫食物，餃子、鹵水鵝、燕窩糕，
食物里有大千世界，有萬千煩惱，有愛恨情仇。

本片誕生于2004年，距離1997年香港回歸也沒有很久，
意識形態(tài)的動蕩迷茫各方勢力的夾雜，思想的大碰撞社會的大動蕩時代，
很容易激發(fā)出藝術(shù)家們創(chuàng)作的火花，敘事非常有張力。
影片故事很簡單，講述了一個曾經(jīng)頂級女星為保住富豪丈夫的愛
和自己的青春容貌由此發(fā)生一系列的故事。
片中列舉了大量“人吃人”的典故，
視生命如草芥媚姨講出這些歪理好像又很有道理。
本劇也就是香港能拍了，涉及到了很多在大陸不能提及的話題，
今時今在開放的環(huán)境下，感覺非常唏噓，
上下五千年歷史，時代的巨輪下，曾經(jīng)有過多少的冤魂？

電影中，白靈這個選角也確實(shí)是神仙，
她的生活背景，她的人生經(jīng)歷，感覺角色是為她而量身打造，
當(dāng)然電影中的媚姨和小說中的的略有不同，
可能為了激發(fā)矛盾，放大沖突，讓情節(jié)更跌宕起伏，
讓觀眾可以聯(lián)想到社會大背景。

媚姨的神龕上擺放著，很多泥塑雕像：
圣母瑪利亞，觀音菩薩，送子觀音，清兵，領(lǐng)導(dǎo)人塑像，知識青年，招財(cái)貓，
她一個以“殺嬰”為生的，供奉送子觀音，
一個從大陸逃走的人，緬懷自己的大陸生活，
一個受過無產(chǎn)階級教育的人，同時信奉佛教基督教，
他們不僅僅是裝飾，更是她內(nèi)心深處的寫照，
這算是傷天害理的事情嗎？
在她看來并不是，反正自己曾經(jīng)干多了這樣的事，
何不靠它來盈利，最終的招財(cái)貓是她渴望的。
這個女人，鮮活而腐朽，殘忍而狡黠，既讓人厭惡、又充滿魅力。

看她樣子，確實(shí)不是六十歲的老奶奶，
在那個玻尿酸、肉毒桿菌尚未完全普及的年代，
我們就姑且相信是她的“靈丹妙藥”的作用，
如果是現(xiàn)在李太不需要走這么極端的路線，
付出金錢就可以得到美貌了，玻尿酸、肉毒，超聲刀、熱瑪吉，
女人對美的追求從來不會停止，
然而貪欲誰又能控制得住自己呢？
李太需要青春美貌，是為了什么？
留住李生，打敗青春貌美的小妹妹們，守住金錢。

“人吃人”的時代，到底是哪個時代呢？
女人為了美貌，男人又是為了什么呢？
本劇不動聲色的敘事，讓你經(jīng)歷波濤駭浪而不知，
在媚姨年輕的時代，那個物質(zhì)條件遠(yuǎn)不如現(xiàn)在富足，
當(dāng)年溫馨祥和的大環(huán)境如今早已化身為記憶不知去向。
那時的人們何須以美貌來裝扮自己，
若非現(xiàn)時人們價值觀的扭曲以及欲望的不斷膨脹，
她又何必逼迫自己干這么陰損的勾當(dāng)？
那個時代不見得是最好的時代，現(xiàn)在時代也不見得是最差的時代。