這里重點(diǎn)分析了張一曼的悲慘經(jīng)歷 ， 主要是因?yàn)閺堃宦谶@部電影中 ， 屬于結(jié)局最慘烈 ， 而最叫人同情的一位 。她其實(shí)是善良的 ， 畢竟在傷害銅匠以后 ， 她自言自語(yǔ)般道歉 ， 說(shuō)一句“對(duì)不住”；在知道“裴魁山”對(duì)自己動(dòng)了真情以后 ， 她知道自己不適合對(duì)方 ， 僵持只會(huì)帶來(lái)更大的傷害 ， 于是她果斷拒絕 。
但是 ， 她雖善良 ， 在維護(hù)自己個(gè)人自由上 ， 卻顯得極其自私 。她太過(guò)于在乎自己的一時(shí)歡愉了 ， 于是 ， 即便她能夠預(yù)料到自己隨心所欲的行為會(huì)給別人帶來(lái)傷害 ， 她也僅僅只是在短暫自責(zé)以后 ， 依舊如故 。
她的這種極端只顧個(gè)人隨心所欲的個(gè)性內(nèi)在 ， 實(shí)則藏著她的“利己” 。因?yàn)檎嬲淖杂?， 絕對(duì)不是無(wú)原則、無(wú)條件的絕對(duì)無(wú)拘無(wú)束 ， 真正的自由 ， 是有理且有節(jié)的 ， 是“從心所欲而不逾矩”的 。“自由”可沒(méi)有“放縱”那么強(qiáng)的“攻擊性” ， 自己的“自由” ， 如果以傷害無(wú)辜者為代價(jià)來(lái)維持 ， 這絕對(duì)不是“自由” ， 而是一種放縱 。
雖然“自由”和“放縱”表面上看都有“從心所欲”的妙曼 ， 但是 ， 若細(xì)細(xì)思考 ， 自由是建立在高度自律上 ， 是有理有節(jié)的 ， 是不會(huì)傷人利己的；而放縱則不然了 ， 放縱者行事更多是為了自己的無(wú)拘無(wú)束 ， 僅僅在乎自己在自由中獲得的美好感受 ， 而不管他人感受 ， 即便這個(gè)他人 ， 還是自己貪圖歡愉而招惹的無(wú)辜者 。所以 ， 從張一曼這個(gè)悲劇人物的經(jīng)歷中 ， 我們不難總結(jié) ， 自由與放縱 ， 中間其實(shí)僅隔著利己而已 ， 而放縱 ， 不僅傷人 ， 更是害己 。
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