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這一次脅迫，不止是張一曼自己已經(jīng)了解到自己是提線木偶了，周圍的人，大抵都已經(jīng)知道了。她在后面的情節(jié)中，差點(diǎn)被特派員帶槍的手下侮辱，而一旁曾經(jīng)脾氣火爆，正義感十足的“周鐵男”老師卻因?yàn)楹ε聵?，而選擇無(wú)視。
經(jīng)歷第二次脅迫以后，張一曼哪里還有一絲的“自由” ，或者說(shuō) ，她一開始就沒(méi)有自由，只有價(jià)值。她在用自己的價(jià)值，換取那虛偽的自由。
她有姣好的面容，可以“睡服”銅匠心甘情愿假扮“呂得水” ，所以，校長(zhǎng)才默許她和銅匠發(fā)生關(guān)系；而后面，摧毀她，便可以讓銅匠繼續(xù)假扮“呂得水” ，周圍人便也沒(méi)有過(guò)多掙扎地默許“摧毀她”一事。而后，她毫無(wú)懸念地被“摧毀”了，她崩潰了，瘋掉了，甚至從電影最后的槍聲來(lái)看，她自殺了。

【里向往自由的張一曼驢得水張一曼原型照片】瘋掉的張一曼
那么，張一曼究竟是因?yàn)槭裁炊涞萌绱吮瘧K的下場(chǎng)呢？表面上，是兩次脅迫對(duì)她的傷害，實(shí)際上，是這兩次脅迫后，自己是提線木偶的現(xiàn)實(shí)讓她避無(wú)可避，這是向往自由的她所受不了的。所以，她會(huì)瘋掉，會(huì)自殺，不是難以理解。
那么，是什么造成她淪為提現(xiàn)木偶的呢？是她的利己人格。
二、放縱還是自由？自由假象下張一曼的利己人格電影中的張一曼，不能說(shuō)壞，她甚至還可以說(shuō)是電影中犧牲最大的那一位，但是她的結(jié)局卻最慘。是什么讓她如此悲慘？是周圍人的翻臉無(wú)情？是周圍人的利己？這些因素有，但并非主要因素，造成她悲慘結(jié)局的，和她自身的利己人格有非常大的關(guān)系。
她追求自由，這沒(méi)什么不對(duì) ，生而為人，誰(shuí)又喜歡被束縛呢？但是，一個(gè)人追求自由，不等于可以為了自己的自由，去隨意招惹別人，等到別人會(huì)對(duì)自己的“自由”造成阻礙的時(shí)候，就不顧別人的感受，一把將人踢開。
這種情況就好似，心血來(lái)潮種下一粒種子，覺得種植讓自己很快樂(lè) ，但是澆水施肥讓自己不快樂(lè) ，于是就不管不顧了，最后種子死了。那么，這因?yàn)樽约嚎鞓?lè) ，而種下種子又不管種子的行為，和殺害種子，有什么分別？

自己追求自由，絕對(duì)不是傷害別人的理由。人生在這個(gè)社會(huì)上，因?yàn)楦髯缘纳鐣?huì)角色以及各自的社會(huì)交往，人與人之間，會(huì)建立羈絆，人的肩膀上，會(huì)有各式各樣的責(zé)任。但是，并不是說(shuō) ，這種羈絆和責(zé)任，會(huì)讓我們不自由，因?yàn)樽杂?，絕對(duì)不是放縱，真正的自由，是建立在高度自律的基礎(chǔ)上的。
高度自律，讓我們把持心中的欲望，不至于在欲望的驅(qū)使下胡作非為。放縱，不是真正的自由，放縱的人，只不過(guò)是欲望的“奴隸”罷了。建立在高度自律之有理有節(jié)的自由，不會(huì)被欲望束縛，是真正的自由。很顯然，電影中的張一曼，她的身上不是“自由” ，而是“放縱” 。
無(wú)論是一開始招惹學(xué)校老師“裴魁山”也好，還是后面招惹“銅匠”也罷，是因?yàn)樗龑?duì)他們心生好感，因?yàn)樗矚g美好的東西，出于對(duì)美好事物的追求，于是她與二人發(fā)生了關(guān)系。

銅匠（左），張一曼（右）
但是，當(dāng)兩個(gè)人會(huì)對(duì)自己自由追求美好造成阻礙的時(shí)候，她便毫不猶豫地踢開對(duì)方，甚至不惜以傷害對(duì)方為代價(jià) 。比如，她在知道“裴魁山”想和她好好過(guò)日子的心意以后，無(wú)視“裴魁山”的真情實(shí)意，依舊和鐵匠發(fā)生關(guān)系。這是張一曼極端利己的表現(xiàn) 。